Zeitmanagement eines Tempelritters aus dem 11. Jahrhundert

• Kein Templer-Bruder kann sich von der Einnahme von Maitins entschuldigen, außer der Besetzung der Hauptursache oder Krankheit und mit Erlaubnis des Kommandanten. In der Kapelle hören die Brüder sie schweigend Maithins singen.
• Sie müssen beten oder auf dreizehn Pater Noster hören, obwohl es empfohlen wird, dass dreizehn für die Muttergottes und dreizehn mehr für den Heiligen dieses Tages gebetet werden. Wenn sie die Kapelle nach den Maitines verlassen, müssen sie zu den Blöcken gehen, um die Pferde zu sehen und den Knappen die entsprechenden Befehle zu geben, sie können nicht zurechtgewiesen werden, nur um leise zu sprechen.
• Sie können dann wieder ins Bett gehen, aber bevor sie einschlafen, müssen sie einen Pater-Noster für Gott gebetet haben, um ihnen für jeden kleinen Fehler zu vergeben, den die Regel des Schweigens begangen oder gebrochen hat. Wenn die Premium-Glocke läutet, kleidet sie sich, trägt sie und geht so schnell wie möglich zur Kapelle. Es ist der Moment, in dem die Messe gefeiert wird, die erhaben und in all seiner Ausdehnung gehört werden muss.
• Wenn zwei Messen am Morgen gefeiert wurden, wird den Brüdern geraten, ihnen zu folgen, was sie jedoch nicht ausgeben wird, wenn sie den verspäteten und Mittagsstunden zuhören. In jedem Fall ist es strengstens verboten, Nahrung zu sich zu nehmen, sei es, bevor der sechzig obligatorische Beobachter pater gebetet hat: dreißig für die Toten und dreißig für die Lebenden.
• Bevor das Essen gemeinsam ist, wird der Segen gegeben und ein Vater wird gebetet, danke in der Kapelle, wenn Sie das Refektorium oder Esszimmer verlassen, dann hören Sie die Voraben und die Stunden von keinem und vollständig. Jede der Stunden wird von dreizehn oder achtzehn Pater-Noster begleitet; diejenigen, die sich der Jungfrau widmen, werden gebetet oder gehört, die stehen, und diejenigen sitzen, die sich dem Heiligen des Tages widmen.

Die Gebete für die Muttergottes beginnen und beenden den Tag jedes Tempelritters Die Massen und Gebete sind durch einen Geist der Buße gekennzeichnet, außer auf Vesper und in der Mahnwache der Epiphanie; offensichtlich werden die alten oder kranken Brüder aus diesem Akt ausgegeben. Dies sind die gewöhnlichen Bestimmungen, die das religiöse Leben der Brüder regierten.

Obwohl einige bestimmte Tage, die mit einigen Feierlichkeiten übereinstimmen, werden von einigen besonderen Verpflichtungen begleitet. Am ersten Mittwoch der Fastenzeit, wenn der Kaplan die Litanei beginnt, die mit den sieben Bußenpsalmen passiert, knien die Templerritter auf ihrem Mantel Am Aschermittwoch wirft der Kaplan Asche auf ihre Köpfe, der Almosenmann muss dreizehn arme Menschen vorbereiten, die gezwungen sind, ihre Füße (mit heißem Wasser) zu waschen, nachdem sie sie geküsst haben.

Nach dieser Zeremonie, die in Gegenwart des Kaplans mit Überschütteln und Tragen des Kreuzes stattfindet, gibt der Kommandant jedem der armen zwei Brote, zwei Denarien und ein Paar neue Schuhe. Am Karfreitag verehren die Brüder das Kreuz mit großer Hingabe und mit nackten Füßen, schnell zu Brot und Wasser und essen an einem Tisch ohne Tischdecke.

Fasten sind jeden Freitag von Allerheiligen bis Ostern obligatorisch, außer Weihnachten Freitag. Es gibt eine Prozession am Weihnachtstag, die der Verkündigung, die der Reinigung der Jungfrau, den Sonntag, in dem wir uns am Tag von Ostern die des Himmels geben, die des Pfingsten, die der Himmelfahrt und die der Geburt der Gottesmutter, die aller Heiligen und auch die des Heiligen, dem die Kapelle der Anver Ankauf gewidmet ist.

Die Mühe des Tempelritters Der danker Bruder war dafür verantwortlich, sich um die Kleider der Herren zu kümmern, dass sie angemessen waren. Es war seine Verantwortung, gewissenhaft zuzusehen, damit sie nicht zu kurz oder zu lang sein würden, sondern zu dem gerechten Maß derer, die sie tragen sollten. Die Templer erhielten beim Eintritt in den Orden zwei volle Pfunde des Friedens und das des Krieges.

Von diesem Moment an konnten sie niemandem einen Teil davon geben oder geben. Diese Peace-Hose bestand aus: 2 Hemden, 2 Paar Burnel-Kürbissen, 2 Höschen oder Höschen, 1 Sag, 1 Haut, 1 Schicht, 2 Umhänge (einer von ihnen Schafe oder mit Widder gefütterten Winter und ein weiterer Sommer aus einem helleren Stoff), 1 Tunika 1 Ledergürtel 1 Baumwollhaube und eine weitere von Filz. 1 Sation oder 1 Schicht 1 Tunika 2 Bettwäsche enthalten: ein Jargon, zwei Laken, eine Stameña oder eine helle Decke und eine dicke Decke (für kalte Zeiten).

Diese Decke sollte weiß oder schwarz sein, oder zu schwarz-weißen Streifen, die die Farben des Tempels waren. Militärische Trousses bestehend aus: 1 Länge oder Netzhöhe 1 Paar Eisenschuhe 1 Eisenhelm 1 gelbe Schuhe 1 Höhe der Waffen. Die Loriga wurde auf ein Gitter auch aus Eisengewebe gelegt. Einige Pistolenschuhe vervollständigten die Ausrüstung.

• Die Bewaffnung bestand aus einem Schwert (gerade, zweischneidig und rund zu zeigen), einem Speer (aus Eschenholz und konischer Eisenspitze), einem Schild (dreieckig, aus metallischem Holz innen und außen mit Leder bedeckt, und das in einigen Fällen mit kniendenden Laminillas verstärkt wurde). Der neue Herr erhielt auch drei Messer: ein Pistolenmesser (oder Messer), ein Messer zum Schneiden von Brot und Fleisch und eine Art Messer (gerade Klinge).
• Er bekam auch eine Gualdrapa für sein Pferd, aber er konnte es mit der Decke bedecken. Das Kreuz des Tempels wurde in die Mantel, Roben und Kettenhemden (vorne und hinten) eingenäht, und das sollte in alle Dessous-Stücke gestickt werden. Die Sergeant-Brüder trugen Roben, Höhen und schwarze Umhänge mit einem roten Kreuz. Seine Waffen waren die gleichen, außer dass seine Loriga oft leichter in Mesh war und frei von Ärmeln war, und seine eisernen Schuhe hatten keinen Zwischenstreif, um den Marsch zu erleichtern.
• Schließlich wurden den Rittern, unabhängig von den Jaeces für die drei Pferde, die sie betitelt hatten, ein kleines Wahlkampfteam gegeben, das aus einem Kessel, einer Schüssel zur Messung der Gerste und drei Paar Satteltaschen bestand, von denen zwei von ihren Knappen getragen werden mussten. Wie wir bereits gesagt haben, all dies ist dem Herrn nicht wirklich gegeben, sondern wird ihm verliehen.

Er ist dafür verantwortlich. Er kann es nicht nach Belieben entsorgen oder etwas abziehen, ohne das Risiko einer Bestrafung. Die Regel listete auf, was streng genommen geben kann: eine Grenache (ein Kleid), die Sie mindestens ein Jahr lang getragen haben werden, eine abgenutzte Mesh-Grenze, einen getragenen Rock, ein altes Hemd und Höschen, alte Leggings oder sogar eine Laterne seiner Herstellung, ein Stück Leder.

Diese Geschenke waren für niemanden bestimmt. Sie waren für die Knappen, die nicht zum Tempel gehörten, sondern für die feste Laufzeit dienten. Als ein Knüppel den Dienst eines Herrn verließ, hatte er, wenn er mit ihm zufrieden gewesen war, das Recht, ihm die Grenache zu geben, die er zwei Jahre lang getragen hatte. Um mit der Ausstattung des Herrn fertig zu werden, müssen wir hinzufügen, dass er kontinuierlich für seine perfekte Konservierung sorgen musste.

Er konnte es in nichts ändern: Schneiden Sie nicht einmal die Riemen der Steigbügel, noch seinen Gürtel, noch die Tahali, die sein Schwert hielten, noch die Schnur, die die Unterwäsche um seine Taille hielt, ohne Erlaubnis seines Kommandanten.

Territoriale Organisation der Templer:

Auf territorialer Ebene wurde der Orden in Priorien, Tänze und Encomiendas unterteilt. In einem nahezu geografischen Umfeld bilden Gruppen mit mindestens neun Geistlichen (Charistiken), von denen mindestens fünf Ritter sein müssen, eine Encomienda.

Die Kaiser und Patriarchen vertrauten ihnen die zerstörten Klöster und Krankenhäuser an, damit sie sie wieder aufbauen und wiederherstellen konnten. In diesem Orden wird einer der Ritter für seine Antikendienste den Titel des Kommandanten annehmen und derjenige sein, der die Anvertrauen leitet. Die Betrautheiten waren autarke Verwaltungseinheiten und ihre Aufgabe bestand darin, die Überschüsse zu sammeln und zu vermarkten, die zur Deckung der Ausgaben des Ordens im Heiligen Land erforderlich waren. Die Templer erwiesen sich als hervorragende Administratoren, die sich jederzeit modernen Techniken zugewandt haben, um die Leistung zu verbessern.

Sie führten auch lohnende Bankaktivitäten auf der Grundlage ihrer Formalität und Zahlungsfähigkeit durch. Viele waren die Personen, die ihm das Sorgerecht für große Geldbeträge anvertrauten, und das Papsttum schaffte es, sie mit der Einziehung des Kreuzzugs in Auftrag zu geben. Unter seinen Aktivitäten beziehen sie sich darauf, Königen und Herren Geld zu leihen, die wegen der Steuereinzugseinzug La Bailía, auch Tanz genannt, in Not sind, bezieht sich auf die Gemeinschaft, in der sich drei oder mehr Parzellen befinden. Es wird von einem Tanz oder Tanz geführt, der an einigen Orten wie ein gewöhnlicher Richter oder Direktor einer Villa oder eines Ortes sein wird.

Schließlich besteht das Priorat, das aus einem Klosterestablishment besteht, das unter der Abhängigkeit einer Abtei steht und von einem Prior geleitet wird. Die Mönche waren dafür verantwortlich, die Mieten zu verwalten und in ihre Abtei zu schicken. Im Gegenzug hatten die Priorate Kirchen, die von der Mutterabtei gebaut und gepflegt wurden.

Nach Abschluss des städtischen Layouts und der Errichtung der Kirche stehen die Häuser, die schließlich die Umgebung, ihre Nachbarn und Gemeindemitglieder sowie ihre Erbschaften integriert haben, unter der Gerichtsbarkeit des Vorstehenden, den der Orden dort niedergelassen hat, um der Kirche zu dienen, und eine Priorats- oder Kleinbesetzung darstellen.

Wenn ein Priorat eine gewisse Autonomie erreicht, sowohl personell als auch wirtschaftlich, könnte es in die Kategorie der Abtei erhoben werden. Die Kirche wurde dann zur Abasienkirche und anstelle einer Prior-Gemeinschaft benannte die Gemeinschaft der Mönche einen Abt.