Souveräner Spanischer Magistralorden der Tempelritter
Philipp IV. von Frankreich
Für andere Monarchen siehe Philipp IV. (Begriffsklärung). Für andere Monarchen mit dem Namen „Philip the Beautiful“ siehe Philipp der Schöne.
Philipp IV. der schöne König von Frankreich König von Navarra, Graf von Champagner und Brie Philippe IV. le Bel.jpg König von Frankreich 5 Oktober 1285 – 29 November 1314 Vorgänger Philip III Nachfolger Louis X König von Navarra Graf von Champagner und Brie (neben Joan I) 16 August 1284 – 4 April 1305 Vorgängerin Joanna I Nachfolger Louis X von Navara
Geboren am 1. Juli 1268 Fontainebleau, Frankreich Tod 29. November 1314 Fontainebleau, Frankreich Grabbasilika der Familie Saint-Denis Familie Capetos
Vater Philipp III. Mutter Elisabeth von Aragonische Gemahlin Joanna I. von Navarra Abstammung Louis X Philip V Karl IV. Isabella von Frankreich Königlicher Wappen von Navarra (1285-1328).svg Schild von Philipp IV. der Schöne Philipp IV von Frankreich, genannt Philipp der Schöne (Fontainebleau, 1. Juli 1268 – 29. November 1314), war König von Frankreich und Navarra.
Als Mitglied der Capeto-Dynastie war er der zweite Sohn von König Philipp III. dem Atrevido und seiner ersten Frau Elisabeth von Aragon. Er hatte als ihr Lehrer Wilhelm von Ercuis, den ehemaligen Kaplan seines Vaters in seiner Jugend. Sowohl seine Feinde als auch seine Bewunderer nannten ihn "Der Marmorkönig" oder "Der Eiserne König".
- Er zeichnete sich durch seine starre und strenge Persönlichkeit aus. Einer seiner entschiedensten Gegner, der Bischof von Pamiers Bernard Saisset, sagte über ihn: „Er ist kein Mann oder Tier. Es ist eine Statue.“ [Zitat erforderlich] Papst Bonifatius VIII. behandelte ihn als „Fälscher“.
- Der Tod seines älteren Bruders Louis, der im Alter von 11 Jahren (1276 Jahre) vergiftet wurde, machte ihn zum Erben seines Vaters, dem er nachfolgte (5. Oktober 1285). Er war ein Jagd-Fan-König und stolz auf die Größe seiner Abstammung (er förderte die Heiligsprechung seines Großvaters Ludwig IX. von Frankreich). Er wusste, wie man sich mit kompetenten Beratern und Ratsmitgliedern umgibt, die seine Ideen teilten und dadurch die zentrale Macht des Königs von Frankreich, national und international, gestärkt haben.
Unter seinen Beratern ist es erwähnenswert, die Figur von Enguerrand de Marigny zu erwähnen. Diese Politik hat die Monarchie entwickelt. Es stärkte die Krone, insbesondere im finanziellen Aspekt, mit der Einrichtung eines Rechnungsgerichts und der Ersetzung persönlicher militärischer Vorteile von Vasallen für Steuern auf Geld, das Söldner einstellen sollte.
Die Vertreibung der Juden im Jahr 1306 reagierte auch auf wirtschaftliche Telefone. Was seinen Titel als König von Navarra betrifft, als seine Frau Juana 1305 starb, gab er den Titel an den Sohn von Ludwig I. von Navarra weiter. Um die Finanzen des Königreichs Frankreich zu säubern, kaufte er die Quercy von den Engländern für eine Zahlung von 3.000 Pfund. Er griff zu Unrecht diejenigen an, die Geld hatten, an dem die Ordensleute der katholischen Kirche, der Langobarden, der Juden und der Templer beteiligt waren.
Um die Passage der französischen Armee zu erhalten, um die Guyena zu evakuieren, versprach Philip seiner Schwester Margarete von Frankreich in der Ehe mit König Edward I. von England. Danach verlobte er seine eigene Tochter Elizabeth von Frankreich, wobei der englische Erbe aus der ersten Vereinigung (dem zukünftigen König Edward II. von England) resultierte. Der Konflikt mit Papst Bonifatius VIII. Seit Beginn der Herrschaft von Philipp dem Schönen hatte er Konflikte zwischen den kirchlichen Herren und den königlichen Offizieren für die Ausübung aller Arten von Rechten über Männer und Länder, die trotz der Proteste der Bischöfe und des Papstes im Allgemeinen zugunsten der königlichen Gerichtsbarkeit gelöst wurden.
Der neue Papst Bonifatius VIII., der an Heiligabend 1294 gewählt wurde, machte sich daran, seine volle Potestatis über die Könige zu behaupten, und 1296 verkündete er den dekretalen Brief oder die säkulare Bulla Clericis, in der er den Souveränen jede Steuerabgabe auf den Klerus ohne päpstliche Genehmigung unter Strafe der Exkommunikation verbot. Der päpstliche Bulle provozierte eine kurze Zeit der Spannung mit König Philipp, die bald durch einen Kompromiss gelöst wurde.2 Bonifatius VIII, der dann andere Bedenken hatte, wie die Konflikte mit den Aragonesen von Sizilien und der Colonna, war in Not und gab bald nach.
- Die römischen Bullen stürmten (Februar 1297) und Etsi de statu (Juli 1297) veranlassten den König, die Sache zu gewinnen. Dieses letztgenannte Dokument enthielt einen formellen Verzicht auf die im dekretalen Brief des Briefes Clericis erhobenen Ansprüche zur Verteidigung kirchlicher Güter gegen die Wehigkeit der Könige.
- Im Spätsommer 1301 löst die Verhaftung des Bischofs von Pamiers, Bernard Saisset, auf Befehl des Königs unter dem Vorwurf des Verrats einen sehr ernsten Konflikt mit Papst Bonifatius VIII aus, weil die Inhaftierung eine klare Verletzung der kirchlichen Privilegien darstellte, da nur der Papst einen Bischof beurteilen konnte.
Der Grund für die Verhaftung war, eine Lösung des Konflikts um die Gerichtsbarkeit von Pamiers zu erzwingen, der den Grafen von Foix, der die Unterstützung des Königs hatte, und der Kirche, die das Eingreifen des Papstes hatte, der diese Diözese unter seinen direkten Schutz gestellt hatte, konfrontiert wurde. Das ultimative Ziel hatte jedoch viel mehr Tiefe, weil es versuchte, Bonifatius VIII. zu entwurzeln, indem er die oberste Gerichtsbarkeit des Königs über alle seine Untertanen, einschließlich der Mitglieder der hohen kirchlichen Hierarchie, anerkannte, d.h. eine Anerkennung der absoluten Überlegenheit des Königs über den Papst in seinem Königreich.2
Am 24. Oktober in Senlis, vor Philippus und seinem Konzil, wurden die Anklagen gegen den Bischof erhoben, dessen Schwere nach dem König seine Intervention rechtfertigte: Saisset hätte versucht, den Grafen von Foix in eine Verschwörung zu ziehen, die auf den Aufstieg des Languedoc gegen den König abzielte; außerdem hätte er eine falsche Prophezeiung von St. Louis, König von Frankreich, verbreitet, nach der die Dynastie der Capets das Königreich verlieren würde Das Protokoll des Prozesses zeigt jedoch keine Beweise, um diese Anschuldigungen zu beweisen.
Ein paar Tage später schickt der königliche Berater und gefeierte Legist Wilhelm von Nogaret einen Brief an Bonifatius VIII, um die Leistung des Königs zu rechtfertigen, darin weitet er die Anschuldigung des Verräters auf den Verräter aus (er wird beschuldigt, behauptet zu haben, dass Unzucht keine Sünde sei und dass das Sakrament der Buße nutzlos sei).
So wurde der Rebell gegen den König auch ein Rebell gegen Gott.2 "Dieser Text ist von großer historischer Bedeutung. Es ist in der Tat das erste, wo sich die religiöse Transformation der wirklichen Macht manifestiert. (...) Nogaret erklärte im Namen Philipps des Schönen und sprach Bonifatius VIII. zu einem beispiellosen und mit Konsequenzen erfüllten Prinzip: Was gegen Gott, gegen den Glauben oder gegen die römische Kirche begangen wird, hält es für gegen ihn (...)
Das Königreich wird zu einem mystischen Körper, dessen Kopf, d.h. der König, mit allen Mächten ausgestattet ist, um die Einheit des Glaubens zu bewahren.«2 Philippus versuchte, den Elend vom Papst zu erhalten, aber Bonifatius, im Bullen Ausculta fili (Hören, Sohn), der am 5. Dezember 1301 veröffentlicht wurde, befürwortet den französischen König, weil er keinen anderen Bullen berücksichtigt hat, den Kleriker, der Volk der Lericis, auf Steuern legte
In Frankreich wurde der Stier verbrannt, und anstelle der "Ausculta Fili" kursierte sofort ein gefälschter Bulle (wahrscheinlich die Arbeit von Pierre de Flote) namens Deum Time. Es wurde angenommen, dass seine fünf oder sechs hohen Linien eine sorgfältige Phrase enthalten: ... Scire te volumnus quod in spiritualibus et temporalibus nobis subes (d.h. wir möchten, dass ihr wisst, dass ihr unser Subjekt sowohl in spirituellen als auch in zeitlichen Angelegenheiten seid). Als ob dies nicht genug wäre, wurde auch hinzugefügt, dass derjenige, der es leugnete, ein Ketzer war (was ein verletzender Satz für "den Enkel von St. Louis" war). Bonifatius VIII ruft die französischen Bischöfe nach Rom, um König Philippus vor Gericht zu stellen, der sich des Unerhörten Missbrauchs gegen die Kirche schuldig gemacht hat.
Philip antwortet im Jahr 1302, indem er den Papst der Häresie auf der Sitzung der Vertreter des Klerus und des Adels und zum ersten Mal der Stadt Paris, die die Geburt der Staaten von Frankreich darstellt, und fordert auch einen Generalrat, um ihn zu beurteilen.
Der König war in den Worten Nogareths der "Engel Gottes" geworden, der gesandt war, um in seinem Namen zu handeln. Diese "päpstliche" Vorstellung von der Macht des Königs wird 1307 erneut verstärkt erscheinen im Prozess gegen die Templer, bei dem Philippus als "Diener Gottes" und "Verfechter des Glaubens" definiert wird, dem "die Verteidigung der Kirche" angehört, von dem der König "Gott Rechenschaft vorziehen" sollte.2 Bonifatius VIII. durch den Stier Unam Sanctam erklärte im Gegenteil die Vorherrschaft der geistigen Macht
Tatsächlich versuchte er, eine westliche Theokratie zu etablieren. Der Gesetzgeber fälschte den Bullen, um sie gegen die zivile Macht und gegen Frankreich zu beleidigen [Zitat erforderlich]. Mit der Unterstützung des Volkes und der Geistlichen schickte der König seinen Berater und zukünftigen Guardasels, den Ritter Wilhelm von Nogaret, mit einer kleinen Eskorte nach Italien bewaffnet, um den Papst zu verhaften und dies von einem Rat zu tun.
Nogaret traf sich mit einem persönlichen Feind von Bonifatius VIII., Sciarra Colonna, einem Mitglied des römischen Adels, der darauf hinwies, dass der Papst in Anagni in Italien Zuflucht suche. Nogaret und Colonna kamen in Anagni an und fanden den Papst allein in der großen Halle des Bischofspalastes, der von seinen Anhängern verlassen wurde.
Der 68-jährige Mann saß auf einem hohen Sitz, verkleidet als Zeremonie und reagierte nicht auf die Störung der bewaffneten Truppe. Als er sah, wie William von Nogaret und Sciarra Colonna näher rückten, neigte er leicht sein Haupt und erklärte: "Siehe, mein Haupt, siehe meine Tiara: Ich werde sterben, es ist wahr, aber ich werde als Papst sterben." Wilhelm von Nogaret gab nach, beeindruckte, während Sciarra Colonna in seinem Hass auf Bonifatius VIII. unverschämt vorrückte und ihn mit seinem eisernen Handschuh schlug.
- Mit der Gewalt des Putsches fiel der alte Mann schlagkräftig von seinem Thron. Kurz darauf ging die Bevölkerung der Stadt, die sich schämte, den Papst verlassen zu haben, zum Palast und hielt die Franzosen an. Aber es war zu spät: Die Gewalt, deren Opfer er gewesen war, hatte den Grund für Bonifatius VIII. endgültig gebrochen. Der Papst starb einen Monat später, ohne seine Verwandten zu erkennen und extremes Unweinlassen abzulehnen.
- Diese Episode wurde als "Anagni-Angriff" bezeichnet und ereignete sich 1303. Dieser riesige Skandal erschütterte Philip the Beautiful, obwohl er nicht direkt verantwortlich war, aber diejenigen, die es nicht wussten, schlussfolgerten, dass es besser sei, sich dem König von Frankreich nicht zu widersetzen. Der Tod von Bonifatius VIII erlaubte Philip IV., französische Päpste wählen zu lassen (Benedict XI im Jahr 1303 und Clement V in 1305).
- Der König fand auch in Papst Clemens V. eine formbarere Persönlichkeit, die unter seiner Macht stand. So bat er unter anderem um die Unterdrückung des Ordens des Tempels im Jahr 1307, nach einem siebenjährigen Prozess, dem etwa fünfzehntausend Männer unterzogen wurden, darunter der Großmeister Jacques de Molay, der zusammen mit zwei anderen Templern in Paris wegen angeblicher Häresie verbrannt wurde.3Am 13. Oktober 1307 wurden die Templer auf Befehl von König Philipp ins Gefängnis gebracht, nachdem sie gefoltert worden waren
Der Großmeister des Ordens, Jacques de Molay, starb 1314.4 auf dem Spiel von Paris. Die Außenpolitik Philip IV. behielt im Osten ein weites Interesse gegenüber den französischsprachigen Regionen östlich des Saona-Flusses. Graf Otto IV. von Burgund bat den französischen König um Hilfe, um die Verbindungen zum Reich abzuschütteln, die die Rodolph-I.-Könige von Habsburg und Adolf von Nassau auferlegten.5 Am 2. März 1295 erwirkte der französische König einen Vertrag mit dem Grafen von Burgund, durch den die Heiratsverpflichtung von Joan, Tochter des Grafen von Burgund, mit einem Sohn des Königs von Frankreich, der Philipp sein würde, vereinbart wurde
Der Bürgerkrieg begann in der Grafschaft, der König der Römer verbündete sich mit dem englischen König, um imperiale Rechte in der Grafschaft zu sichern. Das französische Geld brachte den deutschen König jedoch dazu, die Allianz mit England zu brechen und sich aus dem Konflikt mit Frankreich zurückzuziehen.6 König Philipp IV. von Frankreich griff in die Grafschaft ein und übernahm 1297 die Kontrolle über das Territorium.7 Die Hochzeit von Joan of Burgund fand mit Philipp dem Largo statt und fand 1307 statt, aber 1318 bestätigte er Joan den Erbbesitz der Grafschaft, sobald ihr männlicher Sohn regiert wurde.8 Im Jahr 1312 wurde Lyon eingemeindet
1308 scheiterte der Versuch der Kandidatur seines Bruders Karl von Valois als König der Römer, da das Papsttum ein Kräfteverhältnis brauchte, um ihn vom französischen Druck zu befreien.10 Skandal des Turms von Nesle Hauptartikel: Skandal des Turms von Nesle Im April 1314, Monate vor dem Tod von Philipp dem Schönen, gab es einen großen Skandal.
Margarete von Burgund, Dame von Ludwig X. von Frankreich, bereits König von Navarra (für ihre Mutter Joanna I. von Navarra) und Blanca von Burgund (v. 1296-1326), Ehefrau von Charles (zukunft Karl IV. von Frankreich) wurden von Elizabeth von Frankreich, Tochter von Philip dem Schönen und Königin von England, denunziert.
Die Schwiegertöchter des Königs hätten ihre Ehemänner mit den Brüdern Philip von Aunay und Gauthier von Aunay, beide Ritter des königlichen Palastes, getäuscht. Die politischen Implikationen waren so schwerwiegend, dass die Strafe, die sie erhielten, vorbildlich war. Die beiden Liebhaber wurden wegen des Verbrechens der Majestät von Lesa vor Gericht gestellt und verurteilt, als sie auf dem öffentlichen Platz von Pontoise hingerichtet wurden. Lebend verflacht, wurden ihre Genitalien abgeschnitten und auf die Hunde geworfen. Schließlich wurden sie geköpft und ihre Körper gewaschen und an den Achselhöhlen an den Galgen aufgehängt.
Eine solche Grausamkeit erklärt sich durch den Affront, der der königlichen Familie zugefügt wurde, aber auch durch die Gefährdung der Legitimität des Abstiegs der Dynastie. Margarita de Burgundy wurde verurteilt, die Haare rasiert zu tragen und in einem Auto mit schwarzen Laken in Richtung Château-Gaillard zu fahren. Er besetzte eine Zelle, die sich den Winden an der Spitze des Turms öffnete, wo er 1315 starb.
Einige sagen, dass sie erwürgt wurde, aber ihre Haftbedingungen stellen einen Tod durch Körperbeschleiß nicht in Frage. Weiß von Burgund wurde ebenfalls rasiert, profitierte aber von einer "günstigen Behandlung", verglichen mit der seiner Cousine Margaret, weil er die Frau des jüngsten Sohnes war, nicht der zukünftige König von Frankreich.
Sie wurde sieben Jahre lang im Untergrund eingesperrt und erhielt dann die Erlaubnis, die religiöse Gewohnheit zu übernehmen. Sie wurde Königin von Frankreich, noch im Gefängnis, am 21. Februar, bis ihre Ehe am 19. Mai 1322 von Papst Johannes XXII. aufgehoben wurde. Drittens wurde Gräfin Jaune von Burgund, Schwester von Blanca, Frau des zukünftigen Königs von Frankreich Philip V., in Dourdan als Komplize eingesperrt, weil sie sich über die Liebesaffären geheim gehalten hatte.
Unterstützt von ihrer Mutter Mahaut von Artois, versöhnte sie sich mit ihrem Mann, als sie bereits König Philip V. war und 1317 Königin von Frankreich wurde. Felipe the Beautiful starb nach einem Jagdunfall, als Folge einer Verschüttung in einem nicht-motorischen Bereich des Gehirns, am 29. November 1314 in Fontainebleau.
Seine Überreste wurden in der Basilika Saint-Denis begraben. Auf eigenen Wunsch wurde sein Herz in das Kloster von Poissy in Begleitung des Großen Templerkreuzes gebracht. Sein Grab, wie das anderer Prinzen und Würdenträger, die dort ruhten, wurde 1793 von den Revolutionären entweiht. Ihm folgte sein Sohn Ludwig X. von Frankreich, „Luis der Sture“.
