
Souveräner Spanischer Magistralorden der Tempelritter
Orden von Santiago
Der Orden von Santiago ist ein religiöser und militärischer Orden, der im dreizehnten Jahrhundert im Königreich León entstand. Er verdankt seinen Namen dem Schutzheiligen von Spanien, Santiago dem Major. Ihr ursprüngliches Ziel war es, die Pilger vor dem Jakobsweg zu schützen und Muslime von der Iberischen Halbinsel zu vertreiben. Der Orden hatte seinen Ursprung in der Stadt Cáceres aus dem vorherigen Orden der Frats von Cáceres.
Der Bischof von Santiago de Compostela ermutigte diese Bekehrung im Austausch für den Orden, in seinem Rückübergang nach Süden, beanspruchte nicht die Rückkehr des Erzbistums nach Mérida, wo es gewesen war, bis die Invasion der Muslime seine Verlegung in den Norden, nach Santiago de Compostela, empfahl.
Nach dem Tod des Großmeisters Alonso de Cárdenas im Jahr 1493 vereinigten die katholischen Monarchen den Orden zur Krone Spaniens und Papst Hadrian VI. vereinigte 1523 die Beherrschung von Santiago mit der Krone.
Die erste Republik schaffte den Orden 1873 ab, und obwohl sie in der Restaurierung wieder gegründet wurde, wurde sie auf ein edles Institut mit ehrenamtlichem Charakter reduziert, das von einem Höheren Rat unter dem Kriegsministerium regiert wurde, das wiederum nach der Proklamation der zweiten Republik im Jahr 1931 ausgelöscht wurde.
Der Santiago-Orden wurde zusammen mit denen von Calatrava, Alcantara und Montesa als zivile Vereinigung in der Regierungszeit von Johannes Karl I. mit dem Charakter der Ehren- und Religionsadelsorganisation wieder eingesetzt und bleibt als solcher seit dem Ende des zwanzigsten Jahrhunderts.
Das Insignium des Ordens ist ein Gule-Kreuz, das ein Schwert simuliert, das wie eine lys-Blume am Griff und auf den Armen geformt ist. Die Ritter trugen das gedruckte Kreuz auf dem Banner und dem weißen Umhang. Das Banderkreuz hatte ein Verehrer in der Mitte und ein anderes am Ende jedes der Arme.
Die beiden Blumen der seitlichen Gliedmaßen stellen die makellose Ehre dar, die sich auf die moralischen Merkmale des Charakters des Apostels bezieht.3 Das Schwert repräsentiert den ritterlichen Charakter des Apostels Jakobus und seine Form des Martyriums, da er mit einem Schwert enthauptet wurde. Es kann auch in gewissem Sinne symbolisieren, das Schwert im Namen Christi zu nehmen.
Es wird gesagt, dass ihre Form in der Zeit der Kreuzzüge ihren Ursprung hat, als die Ritter kleine Kreuze mit dem scharfen unteren Teil trugen, um sie auf den Boden zu nageln und ihre täglichen Andachten auszuführen.4 In Wirklichkeit sagt uns die Geschichte, dass sie in Spanien der Reconquista nach der Schlacht von Clavijo (23. Mai 844) entsteht.
Geschichte Herkunft
Darstellung von Santiago dem Älteren als Santiago Matamoros, der den Mantel seines Ordens trägt. Giovanni Battista Tiepolo (Museum der Schönen Künste, Budapest). Zwischen 1157 und 1230 wurde die königliche Dynastie in zwei gegensätzliche Zweige aufgeteilt, so dass die Rivalität dazu neigt, die Anfänge des Ordens zu verdunkeln. Obwohl Santiago de Compostela in Galizien das Zentrum der Hingabe an diesen Apostel ist, ist es weder die Wiege noch der Hauptsitz des Ordens. Zwei Städte kämpften darum, die Ehre zu haben, der Sitz des Ordens, Leon, im alten Königreich dieses Namens und Ukels im neuen Königreich Kastiliens zu sein.
Einige Quellen weisen darauf hin, dass der Jakobusorden im Zuge des Sieges in der Schlacht von Clavijo geschaffen wurde, die angeblich im Jahr 844.5 in La Rioja stattfand, obwohl die Zuschreibung der Schöpfung des Ordens nach dieser Schlacht, die heute als fiktive Tatsache gilt, die nie stattgefunden hat,6 auf die Hingabe an den Apostel zurückzuführen ist, dem die Legende ein Eingreifen in diesen Kampf zuschreibt, so dass die Darstellung dieser Schlacht ständig wiederholt wird
Militärische Stiftung
Der Ursprung dieser Militärordnung ist verwirrend, aufgrund der doppelten Grundlage, die die militärischen Befehle hatten. Die erste Stiftung war das Militär, als 1170 König Fernando II. von León und der Bischof von Salamanca, Pedro Suárez de Deza, eine Gruppe von dreizehn Rittern in Auftrag gab, die als Fratres oder Ritter von Cáceres bekannt waren, die Verteidigung der Stadt Cáceres, die sie verlassen mussten, wenn sie von den Muslimen erobert wurden.
Diese Gruppe von Rittern wurde von Pedro Fernández de Fuentencalada angeführt, der ein Nachkomme der Könige von Navarra war, durch väterliche Linie, und aus den Grafen von Barcelona, durch das Mütterliche.8 Der Rest der Herren sticht hervor: Pedro Arias, Graf Rodrigo Álvarez de Sarria, Rodrigo Suárez, Pedro Muñiz, Fernando Odo Nach Angaben des Gründungsstiers hatten sich diese Ritter, die das bis dahin geführte lizenziöse Leben bereuten, zuvor unter die gleichen Statuten gestoßen und beschlossen, eine Gemeinde zu bilden, um die Pilger zu verteidigen, die das Grab von Santiago Apóstol in Galizien besuchten und die Grenzen von Extremadura behielten.
- Alfonso VIII. von Kastilien und Leonor de Plantagenet überbringen die Burg von Ukles an den Meister des Ordens von Santiago Pedro Fernández de Fuentencalada (Magister P. Ferrandi[z]), eine Tatsache, die am 9. Januar 1174 passiert ist. Miniatur des Tumbo-Menors de Castilla (National Historical Archive). Über die Cartoons könnt ihr die Legenden sehen: ALIENOR : REGINA | ALFONSUS REX : | MAGISTER : P : FERRANDI[Z] | CASTELLUM DE : UCLES | QUIDAM FRATER. Eleanor, Königin; Alfonso, König; Meister P. Fernández; Burg von Ukels und ein Mönch (buchstäblich 'Bruder').
- Vor 1170 waren die ersten, die zum Relief der vielen Pilger nach Compostela kamen, die regelmäßigen Kanonen des heiligen Augustinus. Sie lebten unter dem Gehorsam eines auserwählten Vorherigen und bestätigten von ihnen im Kloster San Loyo oder San Eloy de Loyo in der Nähe von Compostela, das durch Beispiel der Ritter des Ordens von Calatrava gegründet wurde, der auch die Sicherheit der Straßen schützen sollte.
- Im Laufe der Jahre wurden viele Krankenhäuser errichtet, um Pilger zu beherbergen, von den Pyrenäen bis zur oben genannten Stadt Compostela. Für eine effektive Verteidigung beschlossen die Freires – oder Ritter – von Cáceres, sich mit diesen Ordensleuten zu verbinden, und wurden durch ein feierliches Gelübde gezwungen, diese Wege zu halten und zu verteidigen. Die Kanonen, die das Angebot der Ritter annahmen, stimmten zu, sie in ihrem Orden zu empfangen, bei ihnen in Gemeinschaft zu leben und ihre Seelsorger zu sein, um sie geistig zu leiten und die Sakramente zu verwalten. Damals änderten die Freires von Cáceres ihren Namen in den von Freires de Santiago und organisierten damit den Orden.
An der Gründung des Ordens nahmen Cerebruno und Pedro Gundesteiz, Erzbischöfe von Toledo und Santiago de Compostela, Juan, Fernando und Esteban, Bischöfe von León, Astorga und Zamora sowie der päpstliche Delegierte Kardinal Jacinto teil. Am 29. Juli 1170 wurde der Orden von Santiago gegründet, organisiert und gegründet, und 1172 hatte er sich auf Kastilien ausgebreitet.
Obwohl der Jakobsorden im Königreich Leo geboren worden war, verbreitete er sich auch durch die Königreiche Portugal, Aragon, Frankreich, England, Lombardei und Antiochien, aber seine grundlegende Ausdehnung würde sich auf die Königreiche León und Kastilien beschränken. Die Ritter von Avila wurden zu ihrer Herrschaft hinzugefügt. 9 Die Alexander III. Religionsstiftung genehmigte die religiöse Schaffung des Ordens durch einen Bullen, der am 5. Juli 1175 gewährt wurde.
- Die religiöse Stiftung muss König Alfonso VIII. von Kastilien zugeschrieben werden, mit der Zustimmung von Papst Alexander III. durch einen Bullen, der am 5. Juli 1175 in Ferentino in der Nähe von Rom erteilt wurde, damit sie in Gottesfurcht erhoben werden sollten: 10 ... und für das Heilmittel der menschlichen Schwäche ist die Ehe denjenigen erlaubt, die nicht Kontinente sein könnten; die Frau den unverfälschten Glauben und die Frau dem Ehemann zu halten, weil der Ehemann nicht gebrochen ist In diesem Bullen genehmigte er seine Verfassungen und machte sie von der Gerichtsbarkeit gewöhnlicher oder gewöhnlicher Brüder ausgenommen, deren Gnade später die Päpste Lucius III., Urban III. und Innozent III von verschiedenen Bullen ratifizierte, die auch den Zustand der Ritter und den der Ordensleute arrangierten.
- Von diesem Moment an waren sie unter dem Namen der Ritter von Santiago bekannt, da der Orden wie eine Miliz Christi, die in einigen alten Dokumenten erscheint, nicht überwiegen.7 Als Wirkung dieses doppelten grundlegenden Akts - echte Institution und päpstliche Anerkennung - wurde der Orden wie eine Miliz Christi mit religiöser und militärischer Berufung konstituiert, deren Mission der „Dienst Gottes, die Erhöhung und Verteidigung des Christen“ war.
- Ganz Spanien betrachtet Jakobus den Älteren als den ersten, der den Bewohnern Hispanias das Evangelium predigt. Später kehrte er nach Jerusalem zurück, wo er als erster der Apostel sein Blut auf Befehl von Herodes Agrippa I. vergossen hatte, und nach der Tradition bewegten seine Jünger seinen Körper nach Spanien und deponierten ihn im frühen sechsten Jahrhundert in Iria Flavia (Galicia). Seine Reliquien wurden während der Herrschaft von Alfonso II., der Keuschheit, entdeckt, so dass die Entwicklung der Pilger zu seinem Grab, dem Theodomir-Bischof von Iria Flavia, begann und im siebzehnten Jahrhundert war, als der Bischofssee nach Compostela zog.
Es ist natürlich, dass die Ritter in besonderer Weise der Schirmherrschaft des Jakobus bei der Schlacht anvertraut werden, und es ist logisch, dass sie oft glauben sollten, dass der himmlische Schutz durch das günstige Eingreifen des Apostels empfunden wurde. Aus diesem Grund wurden nach Angaben des zweiten Erzbischofs von Compostela, Pedro Godoy, am 12. Februar 1171 Pedro Fernández und seine gesamte Miliz Vasallen und Ritter des Apostels Jakobus geweiht und ernannten den Meister und seine kanonischen Nachfolger der Compostela-Kirche und des Erzbischofs und seine Brüder des neuen Kavallerieordens. So würde von nun an jeder zum Ritter von Jakob ernannt werden und der Papst würde sie in seinem Stier benennen.7
Es gibt immer noch ein Bild von großen Proportionen, das den Moment darstellt, in dem Pedro Fernández, begleitet von den ersten Rittern, die seine weißen Schichten mit dem roten Kreuz von Santiago als Emblem des Ordens tragen, Papst Alexander die Regel für seine Bestätigung überreicht. Dieses Gemälde wurde viele Jahre lang auf der linken Seite des Kirchenschiffs der Kirche des Klosters von Ukels aufgehängt. Heute ist es in der Sakristei des Klosters erhalten, bis es restauriert ist.8 Ukel, Sitz des Klosterordens von Ukels, Sitz des Ordens von Santiago. Kloster des Klosters von Ucles.
Die Ritter von Santiago hatten Besitztümer in den folgenden Königreichen der Iberischen Halbinsel: León, Castilla, Aragón und Portugal; aber Fernando II de León und Alfonso VIII. von Kastilien stellten die Bedingung, dass der Sitz des Ordens in ihren jeweiligen Staaten sein sollte: in San Marcos de León und Uclés. Daher ein langer Konflikt, der erst endete, als Ferdinand III. der Heilige im Jahr 1230 beide Kronen vereinigte. Seitdem gilt Ucles in der Provinz Cuenca als Hauptquartier des Ordens, Caput ordinis.
Nach dem Abgang der Kessinner Fröten aus dem Königreich León, gezwungen durch den Verlust von Cáceres, seinem primitiven Hauptquartier und den Orten, die sie auf dem Territorium von Badajoz erworben hatten, vor dem Stoß der Almohaden, gingen sie nach Kastilien, wo sie von ihrem König Alfonso VIII. gut aufgenommen wurden. Dies gab er den Rittern von Santiago die Burg von Ukels, um diese Region und die von Huete vor den muslimischen Anschlägen zu verteidigen. Die Burg war von 1163 bis zu den Rittern des heiligen Johannes gehört, aber der König war unzufrieden mit seiner Aufführung - denn in der Zeit, in der sie ihn besetzten, taten sie nichts Berüchtigtes - und zog den Besitz der Grenzburg zugunsten der Santiagos zurück. Am 9. Januar 1174 fand in Arévalo die feierliche Handlung statt, durch die Alfonso VIII. die Burg und die Stadt Uclés mit all ihren Ländern, Weinbergen, Wiesen, Wiesen, Bächen, Mühlen, Fischerei, Häfen, Ein- und Ausgänge, an den Herrn des Ordens, Pedro Fernández de Fuentencalada, geliefert hat. An der Veranstaltung nahmen die Prälaten und Adligen des Königreichs und Alfonso VIII. zusammen mit seiner Frau Eleanor von England teil.8 Am Ende desselben Monats nahmen die Ritter des Ordens von Santiago die Stadt und die Festung in Besitz, die von Alfonso VIII. gespendet wurde, einer Handlung, an der der Erzbischof von Santiago teilnahm.
- Die Flagge von Santiago, die der Erzbischof ihnen in Compostela geliefert hatte, schwenkte zuerst im Turm der Huldigung. Die Kirche von Santa María del Castillo änderte ihren Namen in die von Santiago, bis das Kloster mit einer neuen Kirche gebaut wurde, die den Bedürfnissen des Ordens entspricht. In Ukels war das Kloster, in dem der große Herr des Ordens gewöhnlich residierte, wurde dieses Kloster im sechzehnten Jahrhundert zerstört, um das heutige Kloster zu bauen, das 1529 erbaut und 1735 fertiggestellt wurde. Die Bewerber verbrachten ein Jahr und einen Tag des Prozesses im Kloster. Das Archiv des Ordens, das in Uklen war, wurde 1869 an das Nationale Historische Archiv in Madrid übergeben.
- Der Orden erhielt 1171 seinen ersten Artikel12 von Kardinal Jacinto – später Papst Celestine III. – und 1175 die päpstliche Bulle von Alexander III.8 Hauptereignisse Die Santiaguista-Ritter waren in allen Kriegeraktionen der Reconquista und ihrer Gebiete hauptsächlich von La Mancha erweitert. Zu diesem Orden gehörten Städte der heutigen Provinzen Ciudad Real, Cuenca, Toledo, Madrid, Guadalajara, Jaén und Murcia. Die erste berüchtigte Militäraktion, in die sie eingriffen, war, der Armee ihres Beschützers Alfonso VIII bei der Beschlagnahme der Stadt Cuenca im Jahr 1177 zu helfen. Sein Beitrag zu dieser Eroberung war so wichtig, dass der König in dem neu eroberten Gelände neue Spenden an den Orden hinzufügte, darunter: Zwei Häuser in der Nähe von Aben-Mazloca, im selben Alcázar von Cuenca, zwei Grundstücke, eine Mühle im Moscas-Fluss und ein Obstgarten in der Nähe dieses Flusses. Mit den Spenden an Tello Pérez und Pedro Gutierrez, die wiederum Pedro Fernández, dem Gründer des Ordens, gespendet haben, wurde bald das Krankenhaus Santiago Apóstol in Cuenca geschaffen.
- Eine der dreizehn Kollisionen13, in denen die Stadt geteilt wurde, wurde auch Santiago genannt, wobei seine Kirche innerhalb der Eingegegeung derselben Kathedrale zurückblieb.8 Alfonso VIII gab Pedro Fernández auch Uclés, um sich dort niederzulassen und die Grenze zu verteidigen, so die Königliche Schrift, die am 3. Januar 1174 in Arévalo verlängert wurde und seitdem das Haupthaus des Ordens ist. Er gab auch dem Moya-Orden im Jahr 1211, der später von Ossa de Montiel, Campo de Criptana, Pedro Muñoz, Montiel und Alhambra begleitet werden sollte. Die Gemeinde blühte auf, erwarb Güter und Gebiete und entstand zu einer Art Diözese mit Kapital in Ukles, dessen Vorher fast bischöfliche Autorität hatte. Die rasche Ausbreitung des Ordens war auf die Tatsache zurückzuführen, dass seine Herrschaft weniger starr war als die der anderen Orden - es ist der einzige militärische Orden, dessen Ritter heiraten konnten -, der die ältesten von Calatrava und Alcantara in den Schatten stellte und deren Macht bereits vor 1200 im Ausland angeblich war. Der erste Bestätigungsbulle, der von Alexander III., hat bereits eine große Anzahl von Stiftungen aufgelistet.
Allein der Orden von Santiago hatte mehr Besitz als die Befehle von Calatrava und Alcantara zusammen. In Spanien umfassten diese Vermögenswerte 83 Parzellen, von denen drei für große Kommandeure, zwei Städte, 178 Landkreise und Dörfer, 200 Pfarreien, fünf Krankenhäuser, fünf Klöster und die Universität von Salamanca reserviert waren. Die Ritter waren damals 400 und mehr als 1000 Speere konnten gesammelt werden. Sie hatten Besitztümer in Portugal, Frankreich, Italien, Ungarn und sogar Palästina. Abrantes, seine erste Kommission in Portugal, stammt aus der Herrschaft von Alfonso I., im Jahr 1172, und wurde bald ein anderer Orden, seit Papst Nikolaus IV., im Jahr 1290, sie aus der Gerichtsbarkeit von Uclés befreit.14 Gonzalo Ordóñez wurde zum großen Meister des Ordens in León gewählt, zur gleichen Zeit wie Gonzalo Rodríguez (1195). Er ging nach Kastilien und diente Alfonso VIII. Nach dem Tod des vorherigen Meisters im Jahr 1203 wurde er in Ukles gewählt und lebte nur zwei weitere Jahre.15 Santiaguista-Ritter während einer Schlacht der Reconquista.
In der Zeit des dritten Meisters, Sancho Fernández de Lemus, die Almohaden unter dem Befehl des Kalifen Abu Yaqub Yúsuf al-Mansur (Yúsuf II), Gewinner in der Schlacht von Alarcos im Jahr 1195 gegen Alfonso VIII und wo sie den Tod von neunzehn Santiago fanden, führte eine allgemeine Offensive durch Ländereien von Kastilien durch und erreichte Uclés zwei Jahre später. Der Meister, inmitten der Verwirrung der christlichen Königreiche, widersetzte sich in der uklesischen Burg mit seinem Volk, während andere Festungen, wie die von Madrid und Guadalajara, Yúsuf II.8 16 unterwarfen
- Die Ritter von Santiago nahmen an der Rückeroberung der Regionen Teruel und Castellón teil und kämpften in der Schlacht der Navas de Tolosa (1212), in der der Meister Pedro Arias zusammen mit einer großen Anzahl von Santiago-Rittern starb. Nach dem Tod von Alfonso VIII. im Jahr 1214 kam es zu Unruhen im Orden. 1233 gingen seine Ritter in die Schlacht um die Übernahme von Jerez de la Frontera und drei Jahre später zu den Eroberungen von Úbeda und Córdoba. Pelayo Pérez Correa war der Meister, der dem Orden die meiste Pracht gab und Fernando III. den Heiligen veranlasste, Platz für Sevilla zu schaffen. Während dieser Stätte gingen 270 Ritter, die von seinem Meister angeführt wurden, zu viel in die Bergkette, und als die Nacht kam, ohne die völlige Niederlage der Feinde erreicht zu haben, erschien die Jungfrau Maria, der sie baten, den Verlauf der Sonne zu stoppen und die Verabscheuung auszusprechen: „Heilige Maria, hör auf mit deinem Tag“. In Erinnerung an dieses Ereignis wurde später die Einsiedelei der Jungfrau von Tentudy errichtet, wo sie sagen, dass der Meister 1275 begraben wurde. Auf Pérez Correa folgte Gonzalo Ruiz Girón, der 1280 an den Wunden starb, die 1280 in Alcaudete erhalten wurden.16 Nach dem Tod von Vasco Rodríguez de Coronado, dem Meister des Ordens zwischen 1327 und 1338, wurde der Rat der Dreizehn, so genannt, weil er aus dreizehn Herren bestand, die aus den Gouverneuren und Befehlshabern des Ordens ernannt wurden, der zum Meister gewählt wurde
- Durch das persönliche Eingreifen von König Alfonso XI. von Castilla, um die Position für seinen Bastardsohn, das Kind Fadrique Alfonso de Castilla, Sohn von Leonor Núñez de Guzmán und Neffe von Alonso Meléndez de Guzmán, zu behalten, wurde letzterer 1338 zum Meister ernannt und die Wahl von Vasco López wurde unter Berufung auf Mängel annulliert. Die Einmischung des Königs in die Nachfolgeregeln des Ordens löste große Streitigkeiten aus, da die Herren rechtlich unter den Friers mit einem Gelübde der Keuschheit, mit Zustimmung und anschließender Ernennung durch den Papst gewählt wurden. Die Bemerkungen dazu über Alonso und vor allem Leonor machten ihn zum Feind des Königs. Alonso de Guzmán kämpfte an der Seite des Königs bei der Eroberung des Königreichs Algeciras, wurde aber von ihm getötet, um schließlich das Kind Fadrique, 8 Jahre alt, zum Meister des Ordens im Jahr 1342.17 zu ernennen. 1358 wurde Fadrique von seinem Halbbruder, König Pedro I. von Kastilien, in Sevilla ermordet, der an seiner Stelle Juan de Padilla, Bruder des Königs, ernannte. Die Ritter des Ordens weigerten sich jedoch, ihn zu erkennen und besiegten ihn in der Nähe von Ucles, Padilla starb während des Kampfes.
- Die späteren Meister, Fernando Osórez, Pedro Fernández und Pedro Muñiz, starben im Krieg mit Portugal, aber der Orden wurde während des verlängerten Lehrers von Lorenzo Suárez de Figueroa, der das Kloster von Santiago de Sevilla gründete, aufgefüllt.16 Die kastilisch-leonesischen Monarchen gewährten dem Orden Privilegien, die es erlaubten, ausgedehnte Regionen von Andalusien und Murcia wieder zu bevölkern. Während des fünfzehnten Jahrhunderts verlegte der Orden seinen Aktionsradius nach Sierra Morena und nahm die Bevölkerung von Llerena (Badajoz) als gewöhnlichen Wohnort seiner Lehrer ein, was ein hohes Wachstum sowohl in dieser Bevölkerung als auch in ihrer Umgebung darstellte.16 Im Jahr 1453 übernahm Heinrich IV. von Kastilien die Verwaltung des Ordens, bis Alfonso von Kastilien das Alter der Mehrheit erreichte. Zwischen 1462 und 1463 ernannte er Beltrán de la Cueva zum vorläufigen Meister. Im Jahr 1463, als er volljährig war, wurde der Säugling Alfonso de Castilla zum Titelmeister ernannt. Im Jahr 1474 dankte Juan Pacheco, Marquis von Villena, zugunsten seines Sohnes Diego nach sieben Jahren Regierung. Diese Entscheidung widerte die meisten Ritter an und provozierte ein Schisma im Orden und große Kämpfe, da gleichzeitig Rodrigo Manrique und Alonso de Cárdenas die Lehrerschaft beabsichtigten. Er wurde von Uclés und Alonso von San Marcos Rodrigo genannt.
Nach dem Tod von Rodrigo Manrique beendeten die katholischen Monarchen die Streitigkeiten, indem sie eine Weile bei der Verwaltung blieben und den Meister Don Alonso ernannten, der sie im Krieg von Granada begleitete.16 Die Eingliederung in die Krone von Kastilien Mit dem Lauf der Zeit und der Vervollständigung oder Verlangsamung der Reconquista war der Orden von Santiago in die inneren Kämpfe der Krone von Kastilien verwickelt. Gleichzeitig zwangen die immensen Güter des Ordens sie viele Male, die gefundenen Ansprüche der Krone aufrechtzuerhalten. Der Titel brachte die Großmacht mit sich, sowohl territorial – sie könnte von Ukels nach Portugal verschoben werden, ohne außerhalb der Gebiete des Ordens – und der wirtschaftliche – Meister des Ordens zu treten, kam, um ein Jahreseinkommen von 64 000 Goldflorins zu erzielen.
Als Position des großen Meisters eines solchen Einflusses waren auch interne Kämpfe und Flaggen häufig, um eine solche Würde zu erreichen. In einem solchen Ausmaß hatten sie den Orden in diesen Skandalen diskreditiert, dass die katholischen Monarchen beim Tod des großen Meisters Alonso de Cárdenas im Jahr 1493 eine Entschuldigung fanden, den Heiligen Stuhl um eine Vorsehung zu bitten, die in der Lage war, den Skandalen ein Ende zu setzen, während sie die großen Ausgaben unterstrichen, die der Krieg von Granada der Krone nach sich gezogen hatte. So forderten die Könige Alexander VI. auf, ihnen die Verwaltung der großen Beherrschung des Ordens zu gewähren, eine Maßnahme, die als Notwendigkeit und gleichzeitig als eine Art Belohnung ihrer großen Opfer für den katholischen Glauben angesehen werden könnte. Der Papst stimmte der Klage zu und gewährte mit Bulle im selben Jahr den katholischen Monarchen die Verwaltung der höchsten Würde des Ordens von Santiago. Nach dem Tod von Ferdinand dem Katholischen folgte ihm der Kaiser Karl I. in der Verwaltung, zu der Zeit Papst Hadrian VI. 1523 die Meister von Santiago, Calatrava und Alcantara mit der Krone Spaniens vereinte. Bis dahin wurde der große Meister von Santiago vom Rat der Dreizehn gewählt.

