
Ordre magistrat espagnol souverain des Templiers
Clemente V
Clement V, (Villandraut, 1264 – Roquemaure, 20 avril 1314). Le pape n° 195 de l'Église catholique de 1305 à 1314 et premier souverain pontife qui vécut de manière stable à Avignon Née Bertrand de Got, fut éduqué au prieuré de Defés dans le diocèse d'Agen, appartenant à l'Ordre de Grandmont.
Il étudie le canon et le droit civil dans les universités d'Orléans et de Bologne, où il obtient apparemment le titre de "Magiste Après avoir terminé ses études a été nommé canon à Bordeaux, vicaire général à Lyon, aumônier du pape Boniface VIII, évêque de Comminges et, en 1299, archevêque de Bordeaux.
Élection Principal article: Conclave de 1304-05 À la mort de Benoît XI, Bertrand de Got est élu pape le 5 juin 1305, au conclave tenu à Pérouse, après onze mois de différends entre cardinaux opposés et partisans de la politique de son prédécesseur, Boniface VIII.
L'archevêque de Bordeaux semble avoir été la décision commode à l'époque, parce qu'il n'appartenait pas au Collège des cardinaux et ne faisait donc partie d'aucune des parties en conflit. De plus, bien que le français soit un sujet du roi d'Angleterre et qu'il ait une position neutre dans le conflit entre Boniface VIII et le roi Philippe IV de France.
Le nouveau souverain pontife prit le nom de Clement V.2 Appelé à son couronnement, puisqu’il n’était pas cardinal n’était pas présent dans le conclave, il ne s’installa pas en Italie mais choisit la ville de Lyon pour la cérémonie, qui eut lieu le 14 novembre 1305, dans l’église Saint-Just, avec l’aide du roi Philippe IV de France.
Lyon était une ville d'empire mais à la portée des Français.3 Clement était tout au long de son pontificat soumis aux souhaits de Philippe IV,4 et dès qu'il fut couronné, son premier acte fut la nomination de neuf cardinaux français proches du monarque français. Ainsi se transforma en un simple outil entre les mains de Philippe, il annula en 1306 les peines ecclésiastiques qu'il jugeait contraires à ses intérêts, en particulier les taureaux "Laïcs des cris" et "Unam Sanctam" (pour le territoire français) qui avaient promulgué Boniface VIII.5
Les aspects les plus importants de son pontificat étaient: la résolution du cas de Boniface VIII, l'élimination de l'Ordre du Temple et le transfert du siège pontifical à Avignon.
Le cas de Boniface VIII Philippe le beau insista sur son but de vengeance contre Boniface VIII, au point de ne même pas se soucier qu'il était déjà mort; il voulait une condamnation officielle de cela comme hérétique.
D'autre part, le parti des soi-disant Bonifaciens a insisté sur la condamnation de ceux qui ont participé à l'attaque d'Anagni et le roi était complice de cet événement. Clément V avec un taureau déclara le roi innocent, car, selon lui, tout ce qu'il avait fait avait été animé par un bon, sincère et juste zèle qui allait de sa ferveur pour la foi catholique6
Il leva aussi l'excommunication de Guillaume de Nogaret, de Sciarra Colonna et des habitants de la ville qui participaient à l'attaque d'Anagni; mais il ne condamna pas Boniface VIII, comme l'a affirmé le roi. L'affaire fut définitivement classée en 1312.7 mais pour calmer les esprits du roi de France sacrifièrent d'autres qui en étaient parmi les objectifs: les Templiers.
Suppression des Templiers Voir aussi: Vox in excelse L'Ordre du Temple avait été fondé en 1119 à Jérusalem par Hugo de Payens, avec l'idéal de défendre la Terre Sainte. Ils avaient une bonne organisation administrative et en venaient donc à posséder de nombreux atouts et à être l'une des institutions les plus riches de l'Europe médiévale. Ils géraient leurs actifs plus ou moins comme une banque moderne.
À l'époque de Philippe IV, les Templiers administraient le trésor du roi de France, de sorte que jusqu'à cette époque, ils avaient été très estimés par la couronne. Les raisons pour lesquelles Philippe le Beau s'en sont fermement opposés aux Templiers ne sont pas très claires; certains supposent qu'il leur avait été redevable et ne pouvait pas payer la dette, d'autres que c'était pour la fidélité de l'Ordre du Temple au pape, ou pour les nombreuses richesses qu'ils possédaient et qui pouvaient agrandir le trésor royal.
La vérité est que le 13 octobre 1307, Philippe ordonna l'arrestation de tous les Templiers qui se trouvaient sur le territoire français les accusant d'hérésie. Les raisons invoquées étaient une série d'accusations d'un ancien membre de l'Ordre, Esquieu de Floyran (1305), qui affirmait que les Templiers vénéraient une idole de Bafomet, renié sur le Christ et commettaient la sodomie, entre autres choses scandaleuses.
Les personnes arrêtées totalisaient environ deux mille Templiers, dont le Maître Général de l’Ordre, Jacques de Molay.8 L’arrestation des Templiers sans l’autorisation du souverain pontife, dont dépendait directement l’Ordre, provoqua les protestations de Clemente, mais Philippe le convainc de présenter les aveux obtenus sous la torture.
- Il réussit ainsi à amener le pape à promulguer le taureau Pastoralis praeminens, qui décrète la détention des Templiers dans tous les territoires chrétiens. Non content, Philippe a obtenu du pape une instruction générale condamnant ceux qui ont rétracté leurs confessions à l’enjeu. Ainsi, le 12 mai 1310, à Paris, 54 Templiers furent brûlés. D'autres sont morts de torture ou de prison.
- Pressé par le roi de France, Clemente se réunit en 1308, en publiant le taureau Regnums à coelis le Concile de Vienne. Tenu entre octobre 1311 et mai 1312, le taureau Vox éclairera in excels qui a supprimé l'ordre des Templiers: Nous observons également que dans d'autres cas, l'église romaine a supprimé d'autres ordres pour des raisons de beaucoup moins de gravité que ceux mentionnés ci-dessus, sans recriminer ceux qui ont fait cela pour leurs frères.
- Ainsi, avec le triste cœur, non pas par la déclaration définitive, mais si par la décision apostolique ou l’ordonnance, nous supprimons, avec l’approbation du concile sacré, l’Ordre des Templiers, et sa règle, son habitude et son nom, par décret inviolable et perpétuel, et interdisons complètement que quelqu’un entre désormais dans l’ordre, soit reçoit, soit porte son habitude, soit se comporte comme un Templier. Si quelqu'un agit de cette façon, qu'il soit ouvert comme secrètement, il encourra l'excommunication automatique.
- Clément V, Vox in excelsus Le Siège Pontifical à Avignon En 1309 Clément V a déplacé le siège papal de Rome dans la ville d'Avignon, qui n'était pas alors le territoire français mais appartenait au royaume de Naples, qui à son tour était un vassal de l'Église.
- Clemente portait avec lui le trésor papal accumulé par son prédécesseur, transporté dans des coffres portés par une caravane de mules.10 Bien que le pape avait promis qu'en 1311 il retournerait à Rome, sa rupture de santé et le pouvoir que le roi de France exerçait sur lui, ne lui permettait pas de remplir la tâche; en outre, la position géographique d'Avignon était stratégique car, en raison de sa proximité avec la France et l'Empire, il permit au pontife
- Le transfert était initialement provisoire, motivé par la situation d'insécurité et de chaos dans laquelle se trouvait Rome, plongée dans des luttes politiques et des intrigues, et pour profiter de la relative proximité avec Vienne où, en 1311, un conseil déjà convoqué se tiendrait. Mais ce qui a commencé comme un acte de passage est devenu permanent jusqu'en 1377 et, pour sept pontificats, Avignon était le siège pontifical, se connaissant historiquement cette période comme la deuxième captivité de Babylone. Cette période prendra fin lorsque le pape Grégoire XI reviendra à Rome.
Le trône de Hongrie En 1301, la Maison d'Arpad disparaît après la mort de son dernier roi André III de Hongrie, devant lequel plusieurs prétendants corona émergent immédiatement. Pendant une décennie, Charles Martel d'Anjou, fils du roi napolitain, revendiquait ses droits sur le trône hongrois par l'intermédiaire de sa mère Marie de Hongrie, reine de Naples. Cependant, sa mort soudaine en 1295 l'empêcha d'atteindre la couronne et les droits passèrent à son fils Charles Robert d'Anjou, qui avait le soutien du pape Boniface VIII.
Le pape avait envoyé en 1301 le cardinal Nicholas Boccasini (plus tard le pape Benoît XI) pour assurer la situation de Charles Robert en Hongrie; cependant, il n'a pas obtenu de meilleurs résultats, puisque le royaume était dans le chaos après qu'un groupe d'aristocrates (connus sous le nom de "cadeaux") qui ont maintenu le contrôle sur une grande partie du royaume a émergé.
Pendant plus d'une décennie, ils affronteront militairement et politiquement le jeune suivant du trône hongrois. En juillet 1308, Clement V décida d'envoyer le cardinal Gentilis de Monteflori comme héritage papal pour résoudre définitivement cette situation.
La tâche principale de Gentilis était que Charles Robert obtienne le soutien de la plupart des nobles hongrois après qu'Otton de Bavière, un autre prétendant au trône, qui avait été couronné, eut fui le royaume. Gentilis a personnellement discuté avec Mateo Csák, le plus influent "chubby", qui n'avait pas été en mesure de vaincre Carlos Roberto et l'a menacé d'excommunication.
Plus tard, Gentilis a obtenu la Sainte Couronne hongroise des mains de Ladislao Kán, un autre noble, après quoi Charles Robert a été couronné. Clemente V a suivi de très près l'évolution de la situation politique intérieure hongroise et a souvent envoyé une assistance militaire à Carlos Roberto. Autres faits et fin de sa vie Tombeau de Clement V dans la Collégiale d'Uzeste, (Aquitaine-France). Clément V canonisa son prédécesseur Célestine V, mais avec le nom de Pietro del Morrone, qui se rendit compte que pour lui il ne faisait aucun doute que Boniface VIII était un véritable successeur et non un antipape (comme le voulaient certains cardinaux français, poussés par le roi Philippe IV).
Parmi d'autres décisions canoniques, il a complété le Corpus Iuris Canonici avec la publication d'une collection de décrétals connus sous le nom de Liber Clementarium et a fondé les universités de Pérouse et d'Orléans. Le pape est décédé le 20 avril 1314 à Roquemaure, à l'âge de 50 ans. Il a été enterré à l'intérieur de la Collégiale d'Uzeste, en Aquitaine.12 À sa mort, l'énorme trésor papal accumulé par Clement a disparu.
La somme laissée par le souverain pontife en testament s'élevait à 812 000 guildres d'or, selon les études de l'archiviste du Vatican Franz Ehrle, un jésuite; de ceux-ci, 300 000 sont allés à son neveu, 314 000 à des proches et serviteurs, et 200 000 aux églises, couvents et charité.
Son successeur Jean XXII engagea un litige contre ses amis les plus proches pour cette raison, qui durera de 1318 à 1322. Un prêt de 160 000 guilders fait au roi de France n’a jamais été rendu par cela.10 Clement V dans la littérature Selon la légende et la croyance populaire, Jacques de Molay, maître de l’Ordre du Temple, alors qu’il était brûlé vif sur le bûcher aurait convoqué le pape Clément V et le roi de France – Philippe IV – à comparaître avec lui devant le tribunal divin avant la fin de l’année.
Fait intéressant, tous deux sont morts la même année, 1314.10 Les interprètes des prophéties de Saint-Malachie identifient ce pape comme les De fasciis Aquitanicis (Des Liens d'Aquitaine), citant qu'il fait référence à ce qu'il était archevêque de Bordeaux, en Aquitaine, avant d'être élu pontife et que trois fasces de goulots sont inclus dans son blason.
Dante, dans son œuvre La Divine Comédie, le cite à plusieurs reprises, mais la plus forte de toutes est peut-être lorsqu'il place Clément V avec Boniface VIII dans la troisième enceinte du huitième cercle de l'Enfer, où sont condamnés ceux qui ont commis le péché de simonie : « Ô misérables serviteurs / qui les choses de Dieu, qui par bonté / devraient être des épouses, et vous rapaces / pour l'or et pour l'argent, / il convient maintenant que la trompette sonne pour vous / puisque vous êtes dans le troisième fossé ! »



