Ordre magistrat espagnol souverain des Templiers
Archange Michel
L'archange Michel (hébreu, (Mija-El, Mikaiyah ou Mikhaia), «Qui comme Dieu?»; en arabe (Mījā'īl); en grec ancien, Mikhail; en latin, Michael ou Michahel) ميخائيل est le chef des armées de Dieu dans les ميخائيل religions juive, islamique et chrétienne (Églises catholique, orthodoxe, copte et anglicane).
- Pour les chrétiens, il est le protecteur de l’Église et considéré comme un avocat pour le peuple élu de Dieu. L’Église catholique le considère comme le patron et le protecteur de l’Église universelle. L’Église copte le considère comme le premier des sept archanges, avec Gabriel, Raphaël et Uriel.
Il est chargé de frustrer Lucifer ou Satan, l’ennemi principal de Michel pour être l’archange des anges déchus ou du mal4 (Apocalypse 12:7). Par conséquent, dans l'art, il est représenté comme un ange dans l'armure générale romaine, menaçant un démon ou un dragon avec une lance ou une épée. Il est aussi généralement représenté en pesant les âmes dans la balance, car selon la tradition, il prendrait part au Jugement dernier.
Le mot archange vient du grec αρχάγγελος (archanges), un terme qui n’apparaît que deux fois dans la Bible5, tous deux reflétés dans le Nouveau Testament écrit dans cette langue, le préfixe grec αρχ ancien (arc-), ou sous une autre forme du préfixe άρχω (arche, qui signifie « qui gouverne, qui dirige, commande, dirige ») + άγγελος (anges signifiant « messeur »).
À partir de ces racines, le sens donné est de "Chief Angel."6 7 selon la syntaxe de la langue grecque.8 Il convient de noter que le préfixe αρχ indique la suprématie, l'un des premiers dans sa classe ou leadership avant un certain groupe, par conséquent le terme pourrait être traduit par "Capitaine des Anges" ou "Un des premiers anges".9
- Le terme "archange" comme chaque adjectif du grec ancien est appliqué au pluriel, double et singulier.10 Le nom de Michel en hébreu מִיכָאֵל signifie littéralement "Qui aime Dieu?" (mi-kha-el). 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Mi (מִי) = qui? kha (כָ) = comme El (אֵל) = Dieu
- L'Archange Michel dans le judaïsme L'étoile de David. Considérant que l’Archange Michel était l’un des trois anges qui annonçaient la naissance d’Isaac (avec les archanges Gabriel et Raphaël) et protégeaient le peuple d’Israël lors de leur marche dans le désert, le judaïsme invoque actuellement Michel comme couverture de leurs synagogues. Dans la liturgie du Yom Kippour, le sermon se termine par les mots: «Mightal, prince de miséricorde, prie pour Israël.»
Dans le Talmud, leur relation avec les autres anges est comparée à celle du Grand Prêtre, avec le peuple d'Israël; tout comme l'archange Michel aurait été l'interlocuteur immédiat de Moïse sur le mont Sinaï.25 Dans le livre du prophète Daniel Article principal: Livre de la représentation de Daniel conçu de Daniel dans la tombe des lions.
Il arriva que lorsque Josué était près de Jéricho, il leva les yeux et vit un homme debout devant lui avec une épée nue à la main. Josué est allé devant lui et a dit: «Êtes-vous l'un de nous ou nos ennemis?» Il a dit: «Non, mais je suis le chef de l’armée de l’Éternel. Je suis venu maintenant. » Josué tomba par terre, et l'adora, et dit: Que dit mon Seigneur à son serviteur? Le chef de l'armée de l'Éternel dit à Josué: Enlève tes sandales de tes pieds, car le lieu où tu es est saint. Joshua aussi.
Josué 5:13-15 D'autre part, le livre de Daniel ne fait que souligner que Michel est celui qui défendrait le peuple d'Israël pendant les tribulations: Il m'a dit: "N'ayez pas peur, Daniel, car dès le premier jour, vous vous êtes efforcés de comprendre et de vous humilier devant votre Dieu, vos paroles ont été entendues, et je suis venu à cause d'eux. Le prince du royaume de Perse m'a résisté pendant vingt et un jours, mais Michel, l'un des premiers princes, est venu à mon secours.
Je l'ai laissé là, à côté du prince des rois de Perse, et je suis venu pour vous faire comprendre ce qui arrivera à votre peuple dans les jours à venir, car c'est aussi une vision pour ces jours-là. Daniel 10:13-14 Mais je vous dirai ce qui est consigné dans le Livre de la Vérité. Il n'y a personne pour me renforcer contre eux, en dehors de Michel, le Prince de vous. Daniel 10:21
À ce moment-là, Michel, le grand Prince, se lèvera, debout à côté des enfants de votre peuple. Daniel 12:1 Selon la tradition rabbinique juive, Michael est parfois appelé le "Prince des Nations", et est celui qui agit comme "l'avocat d'Israël" devant son accusateur Samaël ou Satan (appelé Lucifer ou Luzbel), un rôle de défenseur des Hébreux, depuis l'époque des patriarches bibliques.
Pour cette raison, selon le rabbin Eliezer ben Jacob, c'est Michael qui a sauvé Abraham de la fournaise où il avait été jeté par Nimrod (Midrash Genesis Rabbah XLIV. 16). Il était aussi l'un des trois hommes qui ont visité Abraham pour annoncer la naissance d'Isaac, et qui a annoncé à Lot la destruction de Sodome et Gomorrhe.
Certains Midrash décrivent Michael comme le maître de Moïse pendant l’Exode, en plus d’être celui qui protège les Israélites contre l’armée du Pharaon avant de traverser la mer Rouge. Dans l'Exode du Midrash Rabbah, il dit que Michael exerce son rôle d'avocat des Hébreux, lorsque Satan (son adversaire) accuse les Israélites d'idolâtrie et déclare qu'ils murmuraient constamment en espérant qu'ils étaient morts avec les Égyptiens dans la mer (Ex. A. XVIII. 5). Mais selon le milieu de l’Abkir, il dit que lorsque Uzza, l’ange gardien d’Égypte, il appelle Michael à se battre devant Dieu, Michel est silencieux, car ce serait Dieu lui-même qui défendrait son peuple.
- Dans la tradition kabbalistique Dans la tradition et les écrits de la cabale, l'archange Michel est considéré comme "Défaut des Juifs". L'Archange Michel dans le christianisme Statue de l'Archange Michel d'August Vogel dans l'église Saint-Michel à Hambourg. La vénération de l’archange Michel dans le christianisme est pour la plupart basée sur les lectures du Nouveau Testament et l’adoption de celles qui se réfèrent à lui dans l’Ancien. Précisément dans l'Apocalypse, il est écrit: "Il y a eu une grande bataille dans les cieux. Michael et ses anges ont combattu le Dragon.
- Le Dragon et ses anges se sont également battus, mais ils n’ont pas prévalu et il n’y avait plus de place dans le Ciel pour eux. Et le Dragon, l’ancien Serpent, le soi-disant Diable et Satan, le séducteur du monde entier, a été jeté sur la terre et ses anges avec lui. (Apocalypse 12, 7-9) Et dans l'Épître de saint Jude (voir. 9), il est lié de l'adoration de Michel avec les traditions juives: "Quand l'archange Michel a contesté avec le diable, la possession du corps de Moïse, il n'a pas osé dire malédiction mais a dit: "Le Seigneur vous réprimande."
- Peut-être en citant l’écriture apocryphe connue sous le nom d’Assomption de Moïse, il mentionne que Satan a revendiqué le corps pour lui-même, arguant que Moïse a causé la mort de nombreux Égyptiens. Raison pour laquelle l'archange était enragé et combattu contre lui, le battant. Les anciennes autorités gouvernementales et religieuses ont reconnu très tôt les vertus de cette créature ailée. Par exemple, l'empereur Constantin a attribué à Michel la défaite de ses adversaires. Pour cette raison, il ordonna de construire près de Constantinople une splendide église dans son hommage (Michaelion, à Sosthénion). Il convient également de noter que différentes visions de la Vierge Marie incluent une manifestation de la présence de l'archange.
Certaines des apparitions attestées sont: celle de Fatima, en 1916, qui a témoigné d'avoir vu l'ange se lamenter sur le scepticisme des mécréants et prier la prière pour lui et pour le Seigneur. Dans une apparition ultérieure, il a de nouveau demandé la pratique de la prière, des sacrifices et des prières. Dans l'Église catholique Mergefrom.svg Il a été suggéré que saint Michel (Église catholique) soit fusionné dans cet article ou cette section (voir discussion). Une fois que vous avez fait la fusion d'articles, demandez la fusion des histoires ici. Cet avis a été publié le 14 octobre 2016. Article principal: Saint-Michel (Église catholique) L'archange Michael, immortalisé dans une carrière rose (San Miguel el Alto, Mexique). Saint Michel l'Archange de Angelo Bronzino.
**Bien qu’il aurait été naturel pour Michel, défenseur du peuple juif, d’être aussi le défenseur de l’Église chrétienne, de lui donner la victoire contre ses ennemis, les premiers chrétiens ont reconnu quelques martyrs comme leurs protecteurs militaires: saint Georges, saint Théodore, saint Démétrius, les saints Sergius et Bacchus, saint Artème et d’autres saints, attribuant plutôt à Michel le soin des malades. **
En Phrygie, où il était d'abord vénéré, son prestige en tant que guérisseur angélique obscurcit son interposition dans les affaires militaires. C’était depuis les temps les plus anciens le centre du véritable culte des saints anges. (Voir le miracle de la Phrygie dans la section de l’Église orthodoxe.)
On pense que le catholicisme s'est manifesté à plusieurs reprises. Son apparition la plus documentée et la plus influente au Moyen Âge (et, en effet, le germe du culte de la Micaline dans l'Église occidentale) était celle du mont Gargano (tenu le 8 mai). À Rome, il y a une statue en bronze qui la représente au-dessus du Castel Sant’Angelo, en se rappelant quand il y est apparu au pape Grégoire le Grand (fait célébré le 25 avril). Il est apparu à Sainte Jeanne d'Arc (en sa qualité de guerrier) et à sainte Marguerite (en sa qualité de maître de dragons), ainsi qu'en France, où au Moyen Âge il était dédié au Mont Saint-Michel, et au XVIIe siècle à San Miguel del Milagro, Tlaxcala, Mexique, une apparition qui reproduit les principaux éléments (épidémie d'eau) de ceux qui ont été donnés à Gargano et à Chonæ.
On pense qu'il est apparu à Fatima (Portugal) en 1916, avant les apparitions de la Vierge Marie, où, se prosternant, il a pris le message de prier trois enfants de berger (Lucía, Jacinta et Francisco) invitant à prier comme suit: "Mon Dieu, je crois, j'aime, j'espère et je t'aime. Je demande pardon pour ceux qui ne croient pas, n’adorent pas, n’attendent pas et ne vous aiment pas. Sa fête est le 29 septembre, et depuis 1970, il est célébré avec San Gabriel et San Rafael.
