IMAGENES ISRAEL HISTORIA

Ordre magistrat espagnol souverain des Templiers

Histoire de l'ancien Israël

Le Levant au XIVe siècle avant JC, avec les frontières de l'Égypte ancienne (âge de la correspondance d'Amarna). Routes anciennes levantines, vers 1300 av. JC L'histoire de l'ancien Israël est l'histoire des Israélites, c'est-à-dire les habitants du Royaume d'Israël et du Royaume de Juda, deux États de l'âge du fer situés dans l'ancien Moyen-Orient.

  • Les plus anciens vestiges archéologiques de la civilisation israélite sont datés entre le XIIe et le 10ème siècle avant JC. C. et le nom « Israël » est mentionné pour la première fois en 1209 av. J.C. C..1 Au 10ème siècle avant JC. C., le royaume d'Israël est devenu une puissance régionale jusqu'à sa conquête par l'Empire assyrien en 722 avant JC. C..
  • Le royaume de Juda, situé dans le sud d'Israël, a émergé vers le IXe ou VIIIe siècle avant JC. C. et, après avoir été un royaume indépendant, il est devenu un État client d'abord de l'Empire assyrien et d'après l'Empire babylonien. Lorsque les Israélites se sont soulevés contre la domination babylonienne, l’Empire babylonien a conquis et détruit la ville de Jérusalem et conduit les Juifs à l’exil dans ce qui est connu comme la captivité babylonienne.
  • Il se concentre en particulier sur l’étude des Hébreux ou des Israélites pendant cette période, et secondairement chez les autres peuples avec lesquels ils vivaient – tels que les Ammonites, les Amoréens, les Phéniciens, les Philistins, les Hittites, les Madianites et les Moabites.

Les sources de cette période sont principalement les écrits bibliques – la Bible hébraïque ou Tanach, connu des chrétiens sous le nom de l’Ancien Testament – le Talmud, le livre éthiopien Kebra Nagast et les écrits de Nicolas de Damas, Artapan d’Alexandrie, Philon d’Alexandrie et Flavian Josephus.

De même, une autre source d’information principale est les découvertes archéologiques en Assyrie, à Babylone, en Égypte ou au cours des trois mille dernières années, Israël a identifié, dans l’usage commun et religieux, à la fois la Terre d’Israël (Eretz Yisraˈel) et tout le peuple juif,32 qui ont continué à se référer à la précédente comme leur patrie, la Terre Sainte ou la Terre promise, malgré le fait que plus tard les Romains ont changé la dénomination du territoire

Le nom vient d'un passage du Tanach, la Bible hébraïque, où le patriarche biblique Jacob a provoqué l'admiration d'un ange après l'avoir vaincu dans une lutte qui a duré une nuit entière; il l'a béni et a changé son nom en celui de Yisra'el.33 Les tribus confédérées qui se sont reconnues comme des descendants de Jacob se sont appelés "Fils d'Israël" ou "Israélites".

Quant à l’archéologie, la première mention connue du nom Israël, distincte d’un nom personnel, est un récit épique gravé dans la stèle de Merenptah de l’Égypte ancienne, datant de l’année 1210 avant JC. C., lorsqu'il est employé comme gentilice, désigner un peuple ou un groupe de personnes sans association avec un lieu géographique spécifique.

  • Lorsque le nouvel État juif a été créé au milieu du XXe siècle, plusieurs noms ont été considérés pour lui, tels que "Eretz Israël", "Sion", "Judée" et "Nouvelle Judée", qui ont finalement été rejetés.35 Le nom moderne qui a adopté le pays était Medinat Yisraˈel en hébreu et Dawlat Isrā'ël en arabe, les deux langues officielles, avec la même signification de "État d'Israël". La gentille du pays en espagnol est israélienne et ses Israéliens pluriels5,5 adoptés par son gouvernement quelques semaines après l’indépendance.
  • Le terme Israélite est généralement utilisé en espagnol en référence aux anciens habitants du Royaume d’Israël, bien qu’il soit également utilisé comme synonyme de juif ou d’hébreu, et même erronément d’Israélien.37ab, ainsi que des vestiges et des inscriptions sur le territoire même d’étude des régions À votre progéniture, je donnerai cette terre, du fleuve d’Égypte au grand fleuve, l’Euphrate. —Genèse 15:18.3
  • Retournez à la montagne des Amoréens et à toutes ses régions, dans l'Arabah, dans les montagnes, dans les vallées, dans le Néguev, et par la côte de la mer, au pays de la Cananée, et au Liban, au grand fleuve, à l'Euphrate.
Chaque lieu qui met le pied la plante de votre pied sera le vôtre: de la nature sauvage au Liban, de la rivière Euphrate à la mer occidentale sera votre territoire. «Deutéronome 11:24.5

L`Éternel parla à Moïse et lui dit: Commandez aux enfants d`Israël et dites-leur: « Quand vous serez entrés dans le pays de Canaan, ce sera le pays qui tombera sur vous en héritage, et ceux-ci seront ses limites: Vous aurez le côté sud du désert de Zin à la frontière d ' Édom, et sa frontière sera au bout de la mer salée, vers l ' est.

  • Cette frontière vous entourera du sud à la montée d'Acrabim, et elle passera à Zin; elle s'étendra du sud à Kadesh-barnea, continuera vers Hasar-adar et passera à Asmon. Il encerclera cette frontière d'Asmon au torrent d'Égypte, et se terminera dans la mer.
  • La frontière occidentale sera la Grande Mer; cette limite sera la frontière occidentale. La limite nord sera la suivante: de la Grande Mer, vous tracerez une ligne jusqu'au mont Hor. Du Mont Hor, vous tracerez une ligne jusqu'à l'entrée de Hamat, et suivrez cette limite jusqu'à Zedad.

Il suivra ensuite Zifron et terminera à Hazar-enán. Ce sera la limite nord. En tant que frontière à l'est, vous tracerez une ligne de Hazar-enán à Sefam. Cette limite va descendre de Sefam à Ribla, à l'est d'Ain. La limite continuera de descendre et d'atteindre la côte de la mer de Cineret, à l'est.

Alors cette frontière descendra dans le Jourdain et se terminera dans la mer de Sel: ce sera votre terre avec les limites qui l'entourent. » —Nombres 34:1-12.6 Ce sera la frontière de la terre au côté nord: de la Grande Mer, le chemin d'Héthlon venant à Zedad, Hamath, Berota, Sibraim, qui est entre la frontière de Damas et la frontière de Hamath, Hazar-ha
Et ce sera la frontière nord de la mer à Hazar-enan à la frontière de Damas au nord, et à la frontière de Hamat du côté nord. Du côté oriental, au milieu de Hauran et de Damas, et de Galaad et de la terre d'Israël, le Jourdain; vous mesurerez comme une frontière à la mer Orientale.

Du côté sud, au sud, de Tamar aux eaux des querelles; de Cades au ruisseau et à la Grande Mer. Ce sera le côté sud, le sud. Du côté ouest, la Grande Mer sera la frontière devant l'entrée de Hamat; ce sera le côté ouest. —Ezéchiel 47:15-20.7