Ordre de Saint-Lazare

Aux commandes des défenseurs se trouvaient les Maîtres des Ordres du Temple et Saint-Lazare. Les deux chefs ont péri au combat et après une résistance héroïque, saint Jean d'Acre a été repris par les musulmans en 1291.

Et avec cela la chute de tout le royaume latin de Jérusalem a été déterminée. Avant cela, l'Ordre de Saint-Lazare reconnu par plusieurs pontifes, dont Innocent IV et Paul V, avait de grandes possessions dans la région de Palestine, mais lorsque le sultan Saladin occupait Jérusalem, il donna un an de mandat aux Ordres de l'hôpital pour quitter la ville.

Le roi de France Louis VII qui avait entrepris la deuxième croisade pour la pénitence, à son retour dans son pays, en l'an 1149 il prit avec lui douze frères de saint Lazare et en 1154, il fit un don à l'Ordre du château de Boigny, afin qu'il établisse son confusion générale, ainsi l'Ordre se répandit dans de nombreuses villes de France.

• De son côté, un certain noble anglais, qui admirait l'Ordre, introduit en Angleterre les Lazaristes, qui fixèrent leur domiciliation dans la ville de Burton Lazars. Tous ces événements ont entraîné un grand changement dans l’Ordre parce que, protégé par les rois, il est arrivé un temps où il était plus puissant en Europe qu’il ne l’avait été en Asie.
• Mais dans les croisades, ils n'ont pas eu autant de succès, après la chute de saint Jean d'Acre, les lazaristes qui ont survécu sont allés se réfugier dans l'île de Chypre. D'autres se sont installés en Sicile, à Capoue, où ils se sont répandus dans toute l'Italie.
• La branche française de Boigny et la branche italienne de Capoue étaient les plus importantes, mais ce n’était pas pour eux de fonder des prieurés et des encomiendas, en dehors de celui de Burton, en Hongrie, en Flandre et dans d’autres pays d’Europe.

L'Ordre après le Bouclier du Moyen Âge de l'Ordre de Saint-Lazare. En l'an 1490, le pape Innocent VIII prit la décision d'unir l'Ordre de Saint-Lazare à celui de saint Jean de Jérusalem, quelle que soit la branche française qui continuait d'être autonome, de sorte que le pape Léon X annula l'unification ordonnée par son prédécesseur. De son côté, le roi de France Henri IV, unissait l'Ordre de Saint-Lazare le Carmel, compte tenu du fait que ce dernier languissait et que son unification avec un plus puissant était commode.

L’Ordre de Saint-Lazare ne négligeait pas, encore moins, ses obligations militaires ou sa lutte contre la puissance turque. Au XVIIe siècle, les Lazaristes armèrent une flotte pour lutter contre les corsaires et les pirates, choisissant le port et la ville de Saint Maló comme centre de leurs opérations maritimes.

L'Ordre a rassemblé jusqu'à dix frégates et a combattu avec courage pour défendre la sécurité des côtes françaises. Même au 17e, le pape Grégoire XIII publia un taureau dans lequel il ordonna d'incorporer l'Ordre de saint Lazare dans celui de saint Maurice, formant ainsi le soi-disant Ordre de saint Maurice et de saint Lazare, et qui devint l'un des plus distingués d'Italie. Quelque chose de similaire à l'occasion précédente s'est produit, quand un autre pape a essayé de l'incorporer dans celle de saint Jean de Jérusalem.

Le prieuré de Sicile s'est conformé au taureau pontifical, mais la même chose ne s'est pas produite avec le Grand Maître des Lazaristes de Boigny qui, avec plusieurs prieurés et encomiendas, a poursuivi leur vie indépendante.

Parmi les grands Maîtres du XVe siècle figurent: les marquises de Nerestang, de Luvois, de Dangeau, le duc de Berry, puis Louis XVI puis le comte de Provence, plus tard roi avec le titre de Louis XVIII.

En tant que Chevaliers de l'Ordre de Saint-Lazare dans d'autres pays, les Tsars de Russie, Paul Ier et Alexandre Ier et l'archiduc Léopold d'Autriche, les ducs de Séville, peuvent être cités.

Le roi Louis XVIII de France et plus tard Charles X, se sont déclarés protecteurs de cet Ordre. En France, il y avait trois ordres importants, très anciens: celui de l'Esprit Saint, celui de saint Louis et celui de saint Michel. À côté des ordres précédents se trouvait celui des lazaristes.

Les revendications imposées par l'entrée dans l'Ordre de Saint-Lazare: Neuf degrés de noblesse, sans principe connu, ou remontant à une date incertaine. Après les temps turbulents avant l'époque contemporaine, l'Ordre de Saint-Lazare, resta, ne s'éteignant pas comme certains autres Ordres militaires de cavalerie.

Elle est actuellement représentée en France, en Allemagne, en Italie, en Pologne, aux Pays-Bas, en Suisse, au Portugal et en Espagne. Le 26 juin 1935, l'Ordre a enregistré ses statuts en Espagne. Le 9 mai 1940, il a été officiellement reconnu et déclaré d'utilité publique sur l'ensemble du territoire national, par ordonnance qui a été publié au Journal officiel de l'État le 10ème du même mois. Ses règlements sur la lutte contre la lèpre ont été approuvés par le décret du 8 mars 1946, qui accorde et attribue à l'Ordre militaire et hospitalier de Saint-Lazare de Jérusalem, des missions importantes.

Les membres de cet Ordre sont divisés en deux groupes: les membres et les affiliés. Seuls les premiers et même parmi eux, seuls les Chevaliers de Justice, peuvent assister aux Chapitres de leurs Prieurs respectifs. En dehors de ceux de la Justice, il y a ceux de la Dévotion. Ils peuvent tous être chevaliers, dames ou ecclésiastiques, mais il est absolument nécessaire de professer la religion catholique. Insigne de l'Ordre.

Après la réunification des deux Obéissances précédemment existantes (Obéissance de Malte et Paris Obéissance) a eu lieu lors de la conférence internationale de l’Ordre tenue à Toronto en 2004 et ratifiée à une large majorité face à la candidature du prince Charles Philippe d’Orléans, le 48e Grand Maître du seul Ordre militaire et hospitalier de Saint-Lazare de Jérusalem, Bethléem et Nazareth était François de Paula de Borbón

Lors de la session solennelle d'investiture de l'Ordre de Saint-Lazare, tenue à Manchester le 12 septembre 2008, il a été nommé 49e Grand Maître de l'Armée et Hospitalier de Saint-Lazare de Jérusalem, Bethléem et Nazareth Carlos Gereda et de Bourbon, qui en 2018 succédera à Francisco de Borbón et von Hardenberg au 50e Grand Maître, laissant son père, le duc de Séville

Les membres, Chevaliers de la Justice, sont obligés de prouver de manière incontestable, la légitimité de leurs ascendants au deuxième degré civil inclusif, la noblesse de cent ans de deux de leurs noms de famille, dont l'un sera toujours le premier par la ligne paternelle et l'autre, soit le second de la ligne précitée, soit le premier de la mère; c'est au choix du prétendant à l'admission.

Les Chevaliers de la Justice utilisent comme badge une croix octogonale verte, brodée sur le frac ou l'uniforme, ainsi que sur leurs capes de chapitre. Les catégories sont: Grand Collier, Grand-Croix, Commandant et Chevalier. Seuls les membres, et non les affiliés, sont autorisés à porter l'uniforme de l'Ordre, le tissu bleu foncé, avec le col blanc et les manches, les fosses et les pantalons gallonnés. Sabre ou sprat, cela dépend des actes. Chapeau pointu et bottes en cuir breveté.

L’Ordre est régi par le Grand Maître qui est à vie et est autorisé à nommer un coadjuteur. Il existe également un Conseil consultatif suprême et un secrétariat international de la Chambre et du gouvernement qui, respectivement, guident le Grand Maître dans les questions dans lesquelles son avis est demandé, et l'aident directement.

Les affiliés, ceux qui pratiquent la preuve de la noblesse sont appelés « nobles de mérite » et ceux qui en sont dispensés sont considérés uniquement comme « de mérite ».

Le premier et le second peuvent avoir les mêmes degrés que les membres, mais ils ne portent pas la croix brodée. Pour ceux-ci, il y a la croix dite "Méritage", divisée en quatre catégories, ainsi que des médailles, décernées pour les services pertinents. Ordre militaire et hospitalier de Saint-Lazare de Jérusalem, Bethléem et Nazareth.