Clemente V

Il caso di Bonifacio VIII Filippo insistette sul suo scopo di vendetta contro Boniface VIII, al punto da non preoccuparsi nemmeno di essere già morto; voleva una condanna ufficiale di questo come eretico.

D'altra parte, il partito dei cosiddetti Bonifaci ha insistito sulla condanna di coloro che hanno partecipato all'attacco di Anagni e del re è stato complice di questo evento. Clemente V con un toro ha dichiarato innocente il re, poiché, secondo lui, tutto ciò che aveva fatto era stato animato da un buono, sincero e giusto zelo che procedeva dal suo fervore per la fede cattolica.

Sollevò anche la scomunica di Guglielmo di Nogaret, Sciarra Colonna e gli abitanti della città che parteciparono all'attacco di Anagni; ma non condannò Bonifacio VIII, come fu rivendicazione del re. Il caso fu definitivamente chiuso nel 1312,7 ma per calmare gli spiriti del re di Francia sacrificarono altri che erano tra gli obiettivi di questo: i Templari.

Soppressione dei Templari Vedi anche: Vox in eccellenza L'Ordine del Tempio era stato fondato nel 1119 a Gerusalemme da Hugo de Payens, con l'ideale di difendere la Terra Santa. Avevano una buona organizzazione amministrativa e quindi sono venuti a possedere numerosi beni e ad essere una delle istituzioni più ricche dell'Europa medievale. Hanno gestito i loro beni più o meno come una banca moderna.

Al tempo di Filippo IV, i Templari amministrarono il tesoro del re di Francia, così fino a quel momento erano stati molto stimati dalla corona. Le ragioni per cui Filippo il Bello si scagliava fortemente contro i Templari non sono molto chiare; alcuni presumono che fosse stato in debito con loro e non potesse pagare il debito, altri che fosse per la fedeltà dell'Ordine del Tempio al papa, o per le numerose ricchezze che possedevano e che potevano allargare il tesoro reale.

La verità è che il 13 ottobre 1307 Filippo ordinò l'arresto di tutti i Templari che si trovavano sul territorio francese accusandoli di eresia. Le ragioni addotte furono una serie di accuse da parte di un ex membro dell'Ordine, Esquieu de Floyran (1305), che sosteneva che i Templari adoravano un idolo di Bafomet, rinnegavano Cristo e commettevano sodomia, tra le altre cose scandalose.

Gli arrestati hanno totalizzato circa duemila Templari, tra cui il Maestro Generale dell'Ordine, Jacques de Molay.8 L'arresto dei Templari senza l'autorizzazione del pontefice, da cui l'Ordine dipendeva direttamente, ha provocato le proteste di Clemente, ma Filippo lo ha convinto a presentare le confessioni ottenute sotto tortura.

• È così riuscito a convincere il Papa ad emanare la bolla Pastoralis praeminens, che ha decretato la detenzione dei Templari in tutti i territori cristiani. Non contento, Filippo ottenne dal Papa un'istruzione generale che condannava coloro che ritrattavano le loro confessioni al rogo. Così il 12 maggio 1310, a Parigi, 54 templari furono bruciati. Altri sono morti per tortura o in prigione.
• Pressato dal re francese, Clemente convocò nel 1308, pubblicando il toro Regnums in coelis il Concilio di Vienne. Tenuto tra il 1311 ottobre e il maggio 1312, il toro Vox illuminerà in eccesso che sopprimeva l'ordine templare: Osserviamo anche che in altri casi la chiesa romana ha soppresso altri ordini per causa di molta meno gravità di quelli sopra menzionati, senza recriminare coloro che hanno fatto questo per i loro fratelli.
• Così, con il cuore triste, non con la dichiarazione definitiva, ma se con la decisione o l’ordinanza apostolica, sopprimiamo, con l’approvazione del sacro consiglio, dell’Ordine dei Templari, e della sua regola, dell’abitudine e del nome, con decreto inviolabile e perpetuo, e proibiamo completamente che qualcuno entri nell’ordine, o riceva o indossa la sua abitudine, o si comporta come un templare. Se qualcuno agisce in quel modo, sia aperto come segretamente, incorrerebbe in una scomunica automatica.
• Clemente V, Vox in excelsus La Pontificia Sede di Avignone Nel 1309 Clemente V trasferì la sede papale di Roma nella città di Avignone, che non era allora territorio francese ma apparteneva al Regno di Napoli, che a sua volta era un vassallo della Chiesa.
• Clemente portò con sé il tesoro papale accumulato dal suo predecessore, trasportato in forziere trasportato da una carovana di muli.10 Anche se il papa aveva promesso che entro il 1311 sarebbe tornato a Roma, la sua violazione della salute e il potere che il re di Francia esercitava su di lui, non gli permetteva di adempiere al compito; inoltre, la posizione geografica di Avignone era strategica perché, a causa della sua vicinanza alla Francia e all'Impero, permise al pontefice di chiedere il pontefice
• Il trasferimento era inizialmente provvisorio, motivato dalla situazione di insicurezza e caos in cui si trovava Roma, immersa in lotte politiche e intrighi, e per approfittare della relativa vicinanza con Vienne dove, nel 1311, si sarebbe tenuto un concilio già convocato. Ma quello che iniziò come un atto di passaggio divenne permanente fino al 1377 e, per sette pontificati, Avignone fu la sede pontificale, conoscendo storicamente quel periodo come la seconda prigionia di Babilonia. Questo periodo si concluderà quando papa Gregorio XI tornerà a Roma.

Il trono d'Ungheria Nel 1301 la Casa di Arpad scomparve dopo la morte del suo ultimo re Andrea III d'Ungheria, prima del quale emersero immediatamente diversi pretendenti per corona. Per un decennio, Carlo Martel di Angiò, figlio del re napoletano, rivendicava i suoi diritti al trono ungherese attraverso sua madre Maria d'Ungheria, regina di Napoli. Tuttavia, la sua morte improvvisa nel 1295 gli impedì di raggiungere la corona e i diritti passarono al figlio Carlo Roberto d'Angiò, che ebbe il sostegno di papa Bonifacio VIII.

Il Papa aveva inviato nel 1301 il cardinale Nicholas Boccasini (in seguito Papa Benedetto XI) per garantire la situazione di Carlo Robert in Ungheria; tuttavia, non ottenne maggiori risultati, poiché il regno era nel caos dopo che un gruppo di aristocratici (noti come i "doni") che mantenevano il controllo su gran parte del regno emerse.

Per più di un decennio, affronteranno il giovane suiter del trono ungherese militarmente e politicamente. Nel luglio del 1308 Clemente V decise che avrebbe inviato il cardinale Gentilis de Monteflori come eredità papale per risolvere definitivamente questa situazione.

Il compito principale di Gentilis fu che Carlo Robert ottenne il sostegno della maggior parte dei nobili ungheresi dopo che Ottone di Baviera, un altro pretendente al trono, che era stato incoronato, era fuggito dal regno. Gentilis ha personalmente litigato con Mateo Csák, il "paffuto" più influente, che non era riuscito a sconfiggere Carlos Roberto e lo ha minacciato con la scomunica.

Successivamente Gentilis ottenne la Sacra Corona ungherese dalle mani di Ladislao Kán, un altro nobile, dopo di che Carlo Robert fu incoronato. Clemente V seguì molto da vicino lo sviluppo della situazione politica interna ungherese e spesso inviò assistenza militare a Carlos Roberto. Altri fatti e fine della sua vita Tomba di Clemente V nella Collegiata della Chiesa di Uzeste, (Aquitania-Francia). Clemente V canonizzò il suo predecessore Celestine V, ma con il nome di Pietro del Morrone, che diede la consapevolezza che per lui non c’era dubbio che Boniface VIII fosse vero successore e non un antipapa (come volevano certi cardinali francesi, sollecitati dal re Filippo IV).

Tra le altre decisioni canoniche ha completato il Corpus Iuris Canonici con la pubblicazione di una raccolta di decretali conosciuta come Liber Clementarium e ha fondato le università di Perugia e Orleans. Il papa morì il 20 aprile 1314 a Roquemaure, a soli 50 anni di età. Fu sepolto all'interno della Chiesa Collegiata a Uzeste, in Aquitania.12 Alla sua morte, l'enorme tesoro papale accumulato da Clemente scomparve.

La somma lasciata dal pontefice in testamento ammontava a 812 000 fiori d'oro, secondo gli studi dell'archivista vaticano Franz Ehrle, un gesuita; di questi, 300 000 sono andati a suo nipote, 314 000 a parenti e servi, e 200 000 a chiese, conventi e carità.

Il suo successore Giovanni XXII intraprese un contenzioso contro i suoi amici più cari per questo motivo, che sarebbe durato dal 1318 al 1322. Un prestito di 160 000 fiorini fatti al re di Francia non fu mai restituito da questo.10 Clemente V in letteratura Secondo la leggenda e la credenza popolare, Jacques de Molay, maestro dell'Ordine del Tempio, mentre fu bruciato vivo sul rogo avrebbe convocato Papa Clemente V e il re di Francia — Filippo IV — per apparire con lui prima del tribunale divino prima della fine dell'anno.

È interessante notare che entrambi sono morti nello stesso anno, 1314.10 Gli interpreti delle profezie di Santa Malachia identificano questo papa come il De faciis Aquitanicis (Dai legami dell'Aquitania), citando che egli fa riferimento al fatto che era arcivescovo di Bordeaux, in Aquitania, prima di essere eletto pontefice e che tre fasce di guli sono inclusi nel suo stemma.

Dante nella sua opera La Divina Commedia, lo cita in più occasioni, ma forse il più forte di tutti è quando pone Clemente V insieme a Bonifacio VIII nel terzo recinto dell'ottavo cerchio dell'inferno, dove sono condannati coloro che hanno commesso il peccato di simonia: "O mite scagnozzo / che le cose di Dio, quella di bontà/deve essere mogli, e voi siete rapaci/per l'oro e per l'argento si adultera,/è conveniente ora