Sovrano spagnolo Magistrale Ordine dei Cavalieri Templari
Storia dell'Egitto
Periodo predinastico (c. 5500 a. C.-3200 a. C.) Articolo principale: Periodo predinastico Vedi anche: Naqada I e Naqada II. Cane amratiano di pietra. Louvre.
I primi coloni d'Egitto raggiunsero le rive del fiume Nilo, a quel tempo un conglomerato di paludi e un centro di malaria, nella loro fuga dalla crescente desertificazione del Sahara. Una tipica brocca Naqada II decorata con gazzelle. (Periodo predinastico) È noto dai resti archeologici che in precedenza il Sahara aveva un clima mediterraneo, più umido di quello attuale.
Nei massicci Ahaggar e Tibesti c'era una vegetazione abbondante. Per quegli abitanti, il Sahara sarebbe una vasta stessa con grandi erbivori da cacciare. Le culture sahariane sono in gran parte sconosciute, ma non inesistenti. Le fasi successive del Neolitico sono rappresentate dalle culture di El Fayum, intorno al 5000 a.C. C., la cultura tassiana, intorno al 4500 a.C. C. e la cultura di Merimde, intorno al 4000 a.C. C.
Tutti conoscono pietra lucida, ceramica, agricoltura e bestiame. La base dell'economia è stata l'agricoltura che è stata effettuata sfruttando il limo, fertilizzante naturale fornito dalle inondazioni annuali del fiume Nilo. Vaso in terracotta a forma di uccello (Naqada II). Louvre. Dietro queste culture apparvero il badariano e l'Amratian o Naqada I, tra il 4000 e il 3800 a.C. C. Verso l'anno 3600 a.C. C. sorge il Gerzeense o Naqada II, che si diffonde in tutto l’Egitto, unificandolo culturalmente.
Questa consonanza culturale porterà all’unità politica, che emergerà dopo un periodo di lotte e alleanze tra clan per imporre la loro supremazia. Per una maggiore efficienza e produzione, verso il 3500 a.C. C., iniziarono a svolgersi i primi lavori di canalizzazione e sorge la scrittura con i geroglifici in Abidos. In questo momento iniziarono i proto-stati: le prime comunità rendevano il paese abitabile e organizzato in regioni chiamate nomo.
Gli abitanti del Delta avevano un'organizzazione feudale e arrivarono a stabilire due regni con due boss o monarchi rispettivamente. Un regno era insediato in un luogo paludoso, che era chiamato il regno del Junco e aveva come simbolo un gambo di canna. La loro capitale era Buto; avevano un cobra come totem. L'altro regno aveva Busiris come capitale e come totem un avvoltoio, ma il suo simbolo era un'ape e divenne noto come il regno dell'Ape. Entrambi i regni erano separati da un braccio del fiume Nilo.
- Il regno delle Api conquistò il regno del Junco in modo che il Delta fosse unificato. Ma alcuni dei vinti fuggirono per stabilirsi nell'area dell'Alto Egitto dove fondarono città che davano loro lo stesso nome di quelli che avevano lasciato nel Delta. Questo è il motivo per cui molte città di questo tempo hanno nomi simili nell'Alto e nel Basso Egitto.
- Queste persone prosperarono considerevolmente fino a quando non si organizzarono in uno stato. Periodo protodinastico (c. 3200-3000 a.C C.) Articolo principale: Periodo protodinastico Vedi anche: Naqada III Tavolozza cerimoniale di periodo protodinastico. Louvre. Considerata la fase finale del periodo predinastico, noto anche come la tarda dinastia predinastica 0, o il periodo Naqada III.
- È governato da governanti dell'Alto Egitto che risiederanno a Tinis, sono rappresentati con un serej e adorano Horus. Il nome di questi re è elencato nella pietra di Palermo, inciso 700 anni dopo. In questo periodo sorgono le prime città autentiche, come Tinis, Nubet, Nejeb, Nejen, ecc. Tipici di questo tempo sono i magnifici vasi scolpiti in pietra, coltelli e pagaie cerimoniali, o le teste di maces votive.
Narmer è stato in grado di essere l'ultimo re di questo tempo, e il fondatore della dinastia I. Periodo arcaico (c. 3100-2686 a.C. C.) Articolo principale: Periodo arcaico Coltello cerimoniale di periodo arcaico Museo Reale dell'Ontario. Alla fine del periodo predinastico, l'Egitto era diviso in piccoli regni; i principali erano: quello di Hieracompolis (Nejen) nell'Alto Egitto e quello di Buto (Pe) nel Basso Egitto. Il processo di unificazione fu effettuato dai re di Hieracompolis.
La tradizione egiziana attribuiva l'unificazione a Menes, riflettendosi nelle Liste Reali. Questo personaggio è, secondo Alan Gardiner, re Narmer, il primo faraone di cui è consapevole di aver regnato su tutto l'Egitto, dopo una serie di lotte, come testimoniato nella tavolozza Narmer. Questo periodo è costituito dalle dinastie I e II. Egitto durante i vecchi e nuovi imperi. Vecchio Regno (c. 2686-2181 a.C.) C.) Lo stesso argomento in dettaglio: Statua del Vecchio Regno di Kephren
- Le piramidi di Giza. Sotto dinastia III la capitale fu definitivamente stabilita a Memphis, da cui proviene la denominazione del paese, poiché il nome del tempio principale, Hat Ka Ptah "casa dello spirito di Ptah", che passò in greco come Aegyptos, alla fine designò prima il quartiere in cui si trovava, poi a tutta la città e più tardi al regno.
- Al momento della terza dinastia la consuetudine iniziò a erigere grandi piramidi e insiemi monumentali nella pietra, grazie al faraone Dyeser. Anche le grandi piramidi di Giza, attribuite ai faraoni Cheopi, Kephren e Mycerin, si frequentano in questo periodo. La dinastia V segna l'ascesa dell'alto clero e degli influenti governatori locali (nomark), e durante il lungo regno di Pepy II un'era di forte decentramento, chiamato primo periodo intermedio dell'Egitto, sarà accentuata.
L'Antico Regno comprende le dinastie da III a VI. Primo periodo intermedio (c. 2190-2050 a. C.) Articolo principale: Primo periodo intermedio Era un periodo in cui il potere era decentralizzato e correva tra l'Antico Regno e il Regno di Mezzo. Comprende dalla dinastia VII alla metà della dinastia XI, quando Mentuhotep II riunificò il paese sotto il suo comando. Nonostante il declino, quest'epoca spiccava per una grande fioritura letteraria, con testi dottrinali o didattici, che mostrano il grande cambiamento sociale.
L’importante cambiamento di mentalità, così come la crescita delle classi medie nelle città, ha originato una nuova concezione delle credenze, riflessa nell’aspetto dei cosiddetti Testi dei Sarcofagi. Osiride divenne la divinità più popolare, con Montu e Ammon. I nomos di Eracleopoli e Tebe erano costituiti come egemoni, imponendo infine quest'ultimo. È la VII a XI dinastie.
Mentuhotep II. MMNY. Regno di Mezzo (c. 2050-1750 a. C.) Articolo principale: Middle Amenemhat III Empire, l'ultimo grande monarca del Regno di Mezzo Si ritiene che inizi con la riunificazione dell'Egitto sotto Mentuhotep II.
È un periodo di grande prosperità economica ed espansione esterna, con faraoni pragmatici e imprenditoriali. Questo periodo è costituito dalla fine dell'undicesima e della dodicesima dinastia. A El Fayum furono realizzati ambiziosi progetti di irrigazione, per regolare le grandi inondazioni del Nilo (provocati dai grandi specchi d’acqua del Mar Mediterraneo evaporati nei deserti vicino all’impero), deviandolo verso il lago di Moeris (El Fayum).
Sono state potenziate anche le relazioni commerciali con le regioni circostanti: africana, asiatica e mediterranea. Le rappresentazioni artistiche sono state umanizzate e il culto del dio Amun è stato imposto. A metà del 1800 a.C. C., i capi issonici sconfissero i faraoni egiziani; quella che iniziò come una graduale migrazione di libici e cananei verso il delta del Nilo, fu infine trasformata in conquista militare di quasi tutto il territorio egiziano, causando la caduta del Regno di Mezzo.
Gli Hyksos hanno vinto perché possedevano armi migliori, e sapevano come usare il fattore sorpresa. Secondo Periodo intermedio (c. 1800-1550 a. C.) Per gran parte di questo periodo, i governanti di Hykso, i principali popoli nomadi della periferia, in particolare i libici e gli asiatici, che si stabilirono nel delta, dominarono l'Egitto e avevano la città di Avaris come loro capitale.
Infine, i leader egiziani di Tebe dichiararono l'indipendenza, essendo chiamati la 17a dinastia. Proclamarono la "salvezza dell'Egitto" e diressero una "guerra di liberazione" contro gli Hykso. Era la tredicesima al 17esima dinastia, parzialmente contemporanea. Ramses II. Nuovo Impero. Luxor. Nuovo Regno (c. 1550-1070 a.C.) C.) Articolo principale: Nuovo Regno è un periodo di grande espansione esterna, sia in Asia – dove arrivano nell’Eufrate – sia a Kush (Nubia).
La XVIII dinastia iniziò con una serie di faraoni guerrieri, da Amosi I a Thutmose III e Thutmose IV. Sotto Amenofi III, l'espansione fu fermata e iniziò un periodo di pace interna ed esterna. Dopo un periodo di debolezza monarchica, le caste militari salirono al potere, la dinastia XIX o Rameside che, principalmente sotto Seti I e Ramses II, era energica contro gli espansionisti ittiti-re.
Durante i regni di Merenptah, il successore di Ramses II e Ramses III della XX dinastia, l'Egitto dovette affrontare le invasioni dei popoli del mare, originari di varie aree del Mediterraneo orientale (Egeo, Anatolia) e dei libici. Dyeser-Dyeseru (il sublime del sublime) di Hatshepsut è l'edificio principale del complesso del tempio funebre di Deir el-Bahari.
I faraoni del Nuovo Regno iniziarono una campagna di costruzione su larga scala per promuovere il dio Amun, il cui crescente culto si stabilì a Karnak. Hanno anche costruito monumenti per glorificare le proprie conquiste, sia reali che immaginate.
Hatshepsut utilizzerà tale iperbole durante il suo regno di quasi ventidue anni che ha avuto molto successo, segnato da un lungo periodo di pace e prosperità, con spedizioni commerciali a Punt, il restauro di reti commerciali estere, grandi progetti di costruzione, tra cui un elegante tempio di sepoltura che rivaleggia con l'architettura greca mille anni dopo, colossali obelischi e una cappella a Karnak.
Nonostante i suoi successi, l'erede di Hatshepsut, la sua figliastra Thutmose III, ha cercato di cancellare tutte le tracce della sua eredità verso la fine del regno, appropriandosi di molti dei suoi successi. Cercò anche di cambiare molte tradizioni consolidate che si erano sviluppate nel corso dei secoli. È stato forse un tentativo futile di impedire ad altre donne di diventare faraone e quindi frenare la loro influenza nel regno.
- Intorno al 1350 a.C. C., la stabilità dell'Impero sembrava minacciata, ancora di più quando Amenhotep IV salì al trono e istituì una serie di riforme radicali, che ebbero un risultato caotico. Cambiando il suo nome in quello di Ajenaten, promosse come divinità suprema la divinità finora oscura di Sunshine Aton, avviando una riforma religiosa volta al monoteismo.
In parte, il monoteismo di Ajenaten era un prodotto dell’assolutismo reale; gli antichi dei erano scomparsi, ma il re sosteneva – per il suo beneficio politico – il suo ruolo tradizionale di mediatore tra gli uomini e i desideri del nuovo dio. Il faraone soppresse l'adorazione della maggior parte delle altre divinità e, soprattutto, cercò di annullare il potere dei sacerdoti influenti di Ammon in Tebe, che vedeva come corrotto.
Spostando la capitale nella nuova città di Ajet-Aton (l'attuale Amarna), Ajenaton ha rivolto un orecchio sordo agli eventi del Vicino Oriente (dove gli Ittiti, Mitanni e gli Assiri contestavano il controllo) e si concentrava esclusivamente sulla nuova religione. La nuova filosofia religiosa ha comportato un nuovo stile artistico, che ha evidenziato l’umanità del re al di sopra della monumentalità.
Dopo la sua morte, il culto di Aton fu rapidamente abbandonato, i sacerdoti di Ammon ripresero il potere e restituirono la capitale a Tebe. Sotto la sua influenza i faraoni successivi – Tutankamon, Ay e Horemheb – cercarono di cancellare ogni menzione di Akhenaton e della sua “eresia”, ora conosciuta come il periodo di Amarna.
Quattro colossali statue di Ramesse II fiancheggiano l'ingresso del suo tempio di Abu Simbel. Intorno al 1279 a. C. Ramses II salì al trono, noto anche come il Grande. Il suo sarebbe uno dei più lunghi regni della storia egiziana. Comandò di costruire più templi, più statue e obelischi, e di generare più figli di qualsiasi altro faraone.
- Il leader militare audace, Ramses II guidò il suo esercito contro gli ittiti nella battaglia di Kadesh (nell'attuale Siria); dopo aver raggiunto una situazione di stallo, accettò finalmente un trattato di pace con il regno ittita. È il più antico trattato di pace registrato, intorno al 1258 a.C. L'Egitto si è ritirato dalla maggior parte dei suoi possedimenti asiatici lasciando gli ittiti a competere, senza successo, con la crescente potenza emergente dell'Assiria e dei nuovi arrivati Frigios.
- La ricchezza dell'Egitto, tuttavia, era diventata un bersaglio allettante per l'invasione; in particolare, per i libici beduini occidentali e i popoli del mare, che facevano parte della potente confederazione di pirati greci dal Mar Egeo. Inizialmente, l'esercito è stato in grado di respingere le invasioni, ma l'Egitto ha finito per perdere il controllo dei suoi territori nel sud della Siria e in Palestina, che in gran parte è caduto in possesso degli assiri e degli ittiti.
L'impatto delle minacce esterne è stato aggravato da problemi interni come la corruzione, il furto di tombe reali e disordini popolari. Dopo aver ripreso il loro potere, i sommi sacerdoti del tempio di Amon in Tebe avevano accumulato vaste distese di terra e molta ricchezza, indebolendo lo Stato.
Il paese è finito diviso, dando il via al Terzo Periodo Intermedio. Terzo periodo intermedio (c. 1070-656 bis. C.) Articolo principale: Terzo periodo intermedio Inizia con l'istituzione di due dinastie di origine libica che sono state divise l'Egitto: uno da Tanis, lo Zoan biblico, nel Basso Egitto, e un altro, i cui re hanno preso il titolo di Sommi Sacerdoti di Ammon, da Tebe.
Il periodo si conclude con la dominazione dei re cuscini. Sono le dinastie, parzialmente contemporanee, da XXI a XXV. Le Aprili. Tardivo Periodo. Periodo tardivo o periodo basso (c. 656-332 a.C. C.) Il tardo periodo inizia con la dinastia dei Saiti, seguendo una dinastia nubiana, un tentativo di invasione assira e con due periodi di dominazione persiana, così come diverse dinastie contemporanee di governanti egiziani indipendenti.
L'Egitto alla fine è diventato una satrapia. Sono le dinastie da XXVI a XXXI. Periodo ellenistico (332-30 a.C C.) Lo stesso argomento in dettaglio: Periodo ellenistico dell'Egitto Vedi anche: Alessandro Magno, Alessandria e Periodo ellenistico. Alessandro Magno. Inizia con la conquista dell'Egitto da parte di Alessandro Magno di Macedonia nel 332 a.C. C., e l'arrivo al potere nel 305 a.C. C. della dinastia tolemaica, di origine macedone.
Si conclude con l'incorporazione dell'Egitto nell'Impero Romano dopo la battaglia di Actium, nel 31 a.C. C. Nell'anno 30 a. C. Cleopatra muore e l'Egitto diventa una provincia dell'Impero Romano. Periodo romano (30 a. C.-640 d. C.) Articolo principale: Periodo romano dell'Egitto Il 30 luglio 30 a.C Ottavio entrò ad Alessandria, liquidando definitivamente l'indipendenza politica dell'Egitto e trasformandola in una provincia romana.
Passò ai suoi successori l'Impero bizantino dopo che l'Impero Romano fu diviso in 395 in Occidente e in Oriente, e rimase nelle sue mani fino alla conquista da parte del popolo arabo dell'anno 640. Le ultime vestigia della cultura tradizionale dell'Antico Egitto terminano definitivamente all'inizio del VI secolo, con gli ultimi sacerdoti di Iside, che hanno officiato il tempio dell'isola di File, proibendo il culto degli "happen dei".
