IMAGENES ISRAEL HISTORIA

Sovrano spagnolo Magistrale Ordine dei Cavalieri Templari

Storia dell'antico Israele

Il Levante nel XIV secolo a.C., con i confini dell'antico Egitto (età della corrispondenza di Amarna). Antiche rotte levantine, c. 1300 a.C La storia dell'antico Israele è la storia degli Israeliti, cioè gli abitanti del Regno di Israele e del Regno di Giuda, due stati dell'età del ferro situati nell'antico Medio Oriente.

  • I più antichi resti archeologici della civiltà israelita sono datati tra il XII e il X secolo a.C. C. e il nome “Israele” è menzionato per la prima volta nel 1209 a.C. C..1 Nel X secolo a.C. C., Regno di Israele divenne una potenza regionale fino alla sua conquista da parte dell'Impero Assiro nel 722 a.C. C..
  • Il Regno di Giuda, situato nel sud di Israele, emerse intorno al IX o VIII secolo a.C. C. e, dopo essere stato un regno indipendente, divenne uno stato cliente prima dell'Impero assiro e dopo l'Impero babilonese. Quando gli Israeliti si sollevarono contro il dominio babilonese, l’Impero babilonese conquistò e distrusse la città di Gerusalemme e condusse gli ebrei in esilio in quella che è conosciuta come la prigionia babilonese.
  • Si concentra soprattutto sullo studio degli ebrei o degli israeliti durante questo periodo, e secondariamente negli altri popoli con cui vivevano, come ammoniti, amorri, fenici, filistei, ittiti, midianiti e moabiti.

Le fonti di questo periodo sono principalmente gli scritti biblici – la Bibbia ebraica o Tanach, conosciuta dai cristiani come l’Antico Testamento – il Talmud, il libro etiope Kebra Nagast e gli scritti di Nicola di Damasco, Artapan di Alessandria, Filo di Alessandria e Flavio Giuseppe.

Allo stesso modo, un'altra fonte di informazioni principale sono le scoperte archeologiche in Assiria, Babilonia, Egitto o MoDurante gli ultimi tremila anni, Israele ha identificato, nell'uso comune e religioso, sia la Terra di Israele (Eretz Yisraˈel) che tutto il popolo ebraico,32 che hanno continuato a riferirsi al precedente come la loro patria, Terra Santa o Terra Promessa, nonostante in seguito i Romani abbiano cambiato la denominazione del territorio

Il sostantivo viene da un passo del Tanach, la Bibbia ebraica, dove il patriarca biblico Giacobbe provocò l'ammirazione di un angelo dopo averlo sconfitto in una lotta che durò un'intera notte; lo benedisse e cambiò il suo nome in quello di Yisra'el.33 Le tribù confederate che si riconoscevano come discendenti di Giacobbe si chiamarono "Figli d'Israele" o "israeliti".

Per quanto riguarda l'archeologia, la prima menzione conosciuta del nome Israele, distinta da un nome personale, è un racconto epico inciso nella stele di Merenptah dell'Antico Egitto, risalente all'anno 1210 a.C. C., dove è impiegato come una gentilezza, designando un popolo o un gruppo di persone senza associazione con una specifica posizione geografica.

  • Quando il nuovo stato ebraico fu istituito a metà del XX secolo, furono considerati per essa diversi nomi, come "Eretz Israel", "Sion", "Giudea" e "Nuova Giudea", che furono infine liquidati.35 Il nome moderno che adottò il paese era Medinat Yisraˈel in ebraico e Dawlat Isrā'īl in arabo, le due lingue ufficiali, con lo stesso significato di "Stato di Israele". La gentilezza del paese in spagnolo è israeliana e i suoi israeliani plurali,5 adottati dal suo governo poche settimane dopo l’indipendenza.
  • Il termine israelita è solitamente usato in spagnolo in riferimento agli antichi abitanti del Regno di Israele, anche se è anche usato come sinonimo di ebreo o ebraico, e anche erroneamente di Israele.37ab, così come le vestigia e le iscrizioni nel territorio stesso di studio delle regioni Alla vostra prole darò questa terra, dal fiume d'Egitto al grande fiume, l'Eufrate. —Genesi 15:18.3
  • Rientro sul monte dell'Amore e in tutte le sue regioni, nell'Araba, nelle montagne, nelle valli, nel Negev, e dalla costa del mare, alla terra dei Cananei, e in Libano, al grande fiume, al fiume Eufrate.
Ogni luogo che mette piede la pianta del vostro piede sarà vostro: dalla natura selvaggia al Libano, dal fiume Eufrate al mare occidentale sarà il vostro territorio. “Deuteronomio 11:24.5

L’Eterno parlò a Mosè e gli disse: “Comandate i figli d’Israele e dite loro: “Quando sarete entrati nel paese di Canaan, questo sarà il paese che deve cadere su di voi in eredità, e questi saranno i suoi limiti; voi avrete il lato sud del deserto di Zin fino al confine di Edom, e il suo confine sarà alla fine del Mar Salato, verso est.

  • Questo confine vi circonderà da sud all'ascesa di Acrabim, e passerà a Zin; si estenderà da sud a Kadesh-barnea, proseguirà per Hasar-adar e passerà ad Asmon. Egli cerchierà questo confine da Asmone al torrente d'Egitto, e terminerà nel mare.
  • Il confine occidentale sarà il Grande Mare; questo limite sarà il confine occidentale. Il confine settentrionale sarà questo: dal Grande Mare trarrete una linea al Monte Hor. Dal Monte Hor traccerai una linea fino all'ingresso di Hamat e seguirai quel confine fino a Zedad.

Seguirà poi Zifron e finirà in Hazar-enán. Questo sarà il confine settentrionale. Come confine a est trarrai una linea da Hazar-enán a Sefam. Questo limite scenderà da Sefam a Ribla, a est di Ain. Il limite continuerà a scendere e raggiungere la costa del mare di Cineret, a est.

Allora questo confine scenderà nel Giordano e terminerà nel Mar Sale: questa sarà la vostra terra con i confini che la circondano.” — Numeri 34:1-12.6 Questo sarà il confine della terra verso nord: dal Grande Mare, la via di Hethlon che arriva a Zedad, Hamath, Berota, Sibraim, che è tra il confine di Damasco e il confine di Hamath, Hazar-ha
E sarà il confine settentrionale dal mare a Hazar-enan al confine di Damasco a nord, e al confine di Hamat sul lato nord. Sul versante orientale, in mezzo a Hauran e Damasco, e Gilead e la terra d’Israele, il Giordano; questo misurerete come confine verso il mare orientale.

Sul lato sud, a sud, da Tamar alle acque dei litigi; da Cades al torrente e al Grande Mare. Questo sarà il lato meridionale, il sud. Sul lato ovest, il Grande Mare sarà il confine di fronte all'ingresso di Hamat; questo sarà il lato occidentale. — Ezechiele 47:15-20.7